№92. ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ ПО ТЕОРИИ И ПРАКТИКЕ ИСТИННОЙ ДХАРМЫ. Семинар №2

Конспект следует порядку речи. Текст — дословно из транскрипта (термины приведены к каноническим формам глоссарием). Структуру разметил LLM, цитаты вставлены механически без перефразирования. Неоднозначные места whisper помечены [~...?] и собраны в конце.

Часть 1. Лекция

Формат семинара: вопросы и ответы по практике [00:00:00]

Часть 2. Вопросы и ответы

Ярость и созидательный гнев как качество асуров [00:00:00]

«вот значит ну что же у нас сегодня такой разговорный жанр значит ваши вопросы ответы то что непонятно по практике непонятно по учению какая нужна какая-то конкретика детализация так что пожалуйста давайте я вас слушаю задавайте вопросы значит есть эмоция ненависти которая тянет нас в ад правильно ну грубо говоря да вот как быть с эмоции допустим ярости есть эмоция ярость она относится ну к» 00:00:00 «негативным или все-таки но имеет некие позитивные ключи ярость которая не безумие там когда все разрушает человек ярость такая холодная я бы сказал то есть сосредоточенность такая то есть ну готовность к действию такая мощная вот как быть с этой эмоции она вообще куда привык ну если это действительно такой созидательный гнев это называется это мир асуров то есть гнев направленный или ярость или но она не холодная на горячее но смысл в том что я недоволен тем что» 00:00:35 «кто-то меня превосходит я недоволен сложившейся ситуации это что-то типа спортивной злости то есть ну вот хоть как но я сделаю я обязан сделать и такое вот яростное устремление получается это качество асуров но проблема в том что очень тяжело вот отделить эту в общем-то положительную такую тенденцию от банального негодования что меня все достало и меня все бесят то есть вот там очень такой по лезвию ножа как говорится дьявольский» 00:01:11 «такой выбор да то есть если в практике вот возникает что-то не получается вот лень какая-то что-то и такое ну то что соберись я сделаю ну я сделаю вот чтобы не происходило я сделаю то там будет вот этот элемент гнева ярости каких-то таких движений сознания да и если это поможет в практике то это ok то есть вот эта частица асуров она должна быть то есть вот это как мастер хакуина называл великое яростное устремление это есть но во-первых это такой ограниченный» 00:01:46 «ресурс во-вторых это все может свалиться в какую-то нехорошую сторону адскую сторону в деструктивный гнев в разрушительный гнев вот поэтому лучше все-таки обладать правильным взглядом и спокойствием то есть видеть беспристрастно видеть и точно понимать вот это мне нужно сделать и осознанно спокойно это делать а вот это не нужно я не буду злиться что это такое такое это плохое и эти люди такие плохие да мне просто вижу что это бессмысленно это» 00:02:20 «ведет там деградации я этого делать не буду вот лучше опираться все-таки на правильный взгляд и на более высокой стадии переходить к осознанности к спокойствию к созерцанию вот к этим вещам потому что любые эмоции шести миров мира страстей вот завтра будет еще такой завершающий подробный рассказ там много нюансов которые я кстати вам не передал в прошлые разы не сказал так что завтра будет очень много нового и как раз поговорим о том как не зажимать эмоции а именно их трансформировать вот это для завтра тема так вот все вот эти» 00:02:53 «эмоции шести миров мира страстей это как я называю пальцем в небо то есть вот иногда оно помогает и помогает другим и может быть человек как-то худо-бедно совершенствуется сам вот попало совпало да даже есть может быть ну скажем гордость ну как это моя гордость мне не позволяет так вот деградировать да вот я буду стараться вот казалось бы гордость пошла в плюс но это вот все угадайка такая лотерея поэтому вот эти шесть миров мира страстей лучше их пресечь своем» 00:03:28

Удовольствие от практики как качество дэвов и его ловушка [00:04:05]

«сознании и действительно обрести мудрость наблюдения и тогда мы просто видим что нужно что не нужно и при этом у нас не возникает эмоций просто видим и делаем вот я бы так сказал вадим есть это продолжение вопроса даже так вот это частица асуров а вот какая частица от дэвов нам нужна но да я понял не то чтобы она прямо нужна что давайте взращивать факторы дэвов просто если уж это есть то пусть пусть она и» 00:04:05 «есть это удовольствие от практики то есть когда мы занимаемся практикой технической да медитативной ну возникает приятное чистое состояние да и мы получаем от этого удовольствия то есть получается объект удовольствия это практика то есть ну например в случае голодных духов объектом удовольствия будут деньги или еда да или в случае мира людей объектом будет другой человек а здесь объектом удовольствия стало практика но поскольку самскара» 00:04:39 «прошлый опыт так устроен чтобы получил удовольствие буду получать снова да хочу получить еще раз и вот здесь можно вот эту частицу в себе воспитать получать удовольствие от практики то есть сопоставить вот я практикую мое сознание чистая спокойная ясная энергия восходящая если я прекрасно чувствую это замечательно значит что я должен практикать я буду практикать потому что это приносит удовольствие тогда не свернешь с пути но с другой стороны здесь может переклинить опять-таки в другую сторону что ничего» 00:05:10 «больше не надо то есть я поежился как вот на коврике да подышал на солнышке посидел мне хорошо и больше мне ничего не надо какое просветление освобождение какие-то усилия вообще все без усилий должно быть все вот в потоке мы вот там классно то есть можно скатиться вот в это состояние небес просто подумать что это и есть все вот возникнет намеренное невежество то есть нельзя сказать что такой человек отрицает учение да он стал таким мирским вот поесть там да и» 00:05:43 «больше ничего не надо и сексом заняться нет он вроде как духовный и на первый взгляд он выглядит как духовный практику еще что-то пытается изучать что-то практиковать но он не хочет идти дальше ему просто хорошо вот мне хорошо что я буду что-то делать какие просветление какие-то вот там даже когда общаешься с такими людьми многие практикующие это дьявольское станет небес называется удовольствие от практики то есть вот учения системы практики стали таким объектом такое моя прелесть вот одно слово моя прелесть и» 00:06:16 «вот когда общаешься с такими людьми сразу вот такой индикатор как только пытаешься объяснить спокойствие созерцание просветление вот состояние когда сознание остановлено в отношении объектов сразу стена вот сразу стена непонимания то есть когда говоришь вот про на я моего ты да пингала сушу но о давай давай давай ну-ка может еще что скажешь новенького интересненького да» 00:06:51 «такая захваченность возникает ну что-то там вот поучению какие-то такие вот какая прекращение познания опыта ты что если у меня ничего нового в жизни не будет я повешусь вот сразу такая вот реакция то есть непонимание практики то есть сомнения сомнения в любом случае не в практике как таковой в ее необходимости а сомнения не понимание неясность намеренное невежество поэтому» 00:07:21

Скользкость факторов шести миров мира страстей [00:07:53]

«практика это удовольствие практика это то что необходимо и если мы от этого получаем удовольствие ну не заставлять же себя да со скрипом как двери в метро держать вот там что то то есть мы получаем удовольствие мы естественно занимаемся здесь все хорошо но вот этим увлекаться не нужно поэтому я говорю вот эти факторы шести миров мира страстей они такие скользкие они именно скользкие получается такая захваченность удовольствия но тонкого тонким тонким да да да мир» 00:07:53 «страстей это мир обладания чем-то и вопрос том чем можно быть захваченным примитивными вещами можно быть захваченным высокими вещами но всегда есть некий объект который дает какой-то опыт да и я во что бы то ни стало хочу его получить а если кто-то меня разлучает с этим объектом кто-то мешает моему счастью что возникает сознание дэвов точно также возникает ненависть они точно так же падают мир девы основано на самосохранении поэтому это очень холодный мир и если что-то им мешает вот особенно видно на примере людей которые захвачены» 00:08:26 «состоянием дэвов вот когда на их волне они такие вот любящие такие хорошие добрые все улыбаются все чудесно а вот как только что-то в разрез вот что-то что мешает их ну не знаю условной свободе да какому-то такому блаженному состоянию они сразу замыкают створки как устрицы они у них возникает недовольство они могут атаковать и такими ежиками становиться в действительности вот это это» 00:08:59

Понять и превзойти шесть миров как первая ступень практики [00:09:33]

«есть то есть не нужно думать что он такой вот в блаженстве вот если ему что-то поперек сказать сделать там сразу будет реакция там ведь в нас намешано все у нас есть и аты животные все есть вопросом что преобладает вот преобладают девы да хорошо но в какой-то момент это все меняется поэтому шесть миров мира страстей это первая ступень практики вот первое что мы должны понять не убегать понять понять и превзойти вот в этом смысл смысл практики понять» 00:09:33

Какие техники усиливают негативные состояния, цигун и каналы [00:10:07]

«превзойти шесть миров мира страстей тогда и будет подлинная медитация потому что в мире страстей все определяется мирскими желаниями то есть их количеством наличием отсутствием тех или иных мирских желаний и соответственно объем удовольствия объем страданий тоже зависит от этого опыта от данных данных ненависти невежитой жадности а вот в мире форм на следующем уровне все определяется медитация то есть уровень медитации и есть многочисленные миры во верхнем мире форм в один вопрос такой если возникают какие-либо» 00:10:07 «дьявольские состояния или не очень хорошие наши стороны чтобы они не усиливались какие именно прям практике делать нельзя какие конкретно можно и еще вопрос цигун и чистит канал и поднимает энергию но его можно не усиливает это негативные стороны значит ну по поводу всех этих трудностей страданий многократно говорилось проводились семинары завтра еще скажу здесь давайте выделим главное значит если проявляются собственные негативные» 00:10:42 «стороны вы эту отчетливо понимаете то конечно не нужно делать какие-то мощные техники я бы не отнес скажем первый комплекс цыгунок каким-то очень мощным техником которые вот приведет к подсознанию и усилит вот эту негативную до составляющие вот эту не ваше негативное состояние я бы не назвал его то есть какие-то сложные трибандха мудрость предельной задержки дыхания тантрические медитации ну допустим там Гухьясамаджа-тантры усилил которые» 00:11:15 «усиливают энергии усиливают там на некоторые усиливают сначала желание потому трансформирует в энергии вот такие вещи то есть там практика ходьбы первый комплекс мантра анапанасати медитация четырех пробужденных станет четырех тем осознанного наблюдения понятно что это только в плюс будет другое дело то есть не усиливаем энергию ну какими-то действительно вот третий комплекс боевой да боевой цигун вот кто получал знает он действительно серьезно усиливает конечно если вы сильный» 00:11:49 «практик вот сильный уверенный себе практик опытный практик и действительно вот что-то поперло вот накрыло меня мне плохо и если есть силы если я понимаю что я это могу пробить я могу это превзойти тогда делайте делайте третий комплекс делайте какой-то мощный цигун поднимайте преобразуете это в любом случае это нужно преобразовать вопрос том вот сейчас когда это в пике вот оно всплыло это пик или если нет достаточного опыта нет уверенности то» 00:12:22 «тогда подождать пока этот пик пройдет вот самое такое первое воздействие да из подсознания ну посидеть что-то там посмотреть чайку попить подышать передохнуть да пик прошел и вот тогда заниматься практикой но в любом случае формула 1 не реагировать чтобы не происходило тренироваться таким образом чтобы сознание не приходило в движении для этого нужно изучать учения для этого нужно обладать правильным взглядом мы тренируемся в этом навыке то есть это не просто вот пальцами щелкнуть давай вот» 00:12:55

Формула не реагировать: тренировка на понимании, а не подавлении [00:13:26]

«не реагируем это именно тренировка потому что всплывать будет очень много это не то что вот у меня какое-то там желание что-то всплыло да какой я плохой ну все она отпустила теперь я снова хороший да и теперь все будет хорошо да ничего подобного их огромное количество данных очень много они всплывают постоянно и за одной стеной всегда будет следующее это нужно нужно закладываться на бесконечное терпение но когда всплывает мы учимся не» 00:13:26 «реагировать но вот это не реагировать основано на понимании ни на страхе ни на таком отпрыгивание что ай плохо я вот боюсь нет я понимаю что происходит вот это большая разница между зажать эмоцию да не пускать подавить эмоцию да подавить подавить эмоцию значит такой страх то есть лучше помолчу а то хуже будет правильно а вот когда есть понимание тогда есть контроль то есть я» 00:13:58 «понимаю что происходит тогда хотя бы немного учусь контролировать свое сознание контролировать ситуацию и в зависимости от того что я вижу как я ощущаю я могу либо не реагируя на возникшие данные продолжать заниматься практикой ну либо немножечко поставить на паузу то есть не деградировать не сливать энергию поставить на паузу но при этом вот подождать пока этот пик схлынет и дальше продолжит практик то есть в любом случае я практикую то что» 00:14:33 «могу существующих условиях она условия не обращая никого внимания не реагирую не поддаюсь этим воздействиям и тренируюсь в этом многократно тренируюсь я постоянно вот практика это постоянное повторение может быть это звучит банально все это все знают но опять и вот снова и снова упускаем это из виду то есть практика любая но тренировка изучение чего-то да вы учитесь в институте или осваиваете какую-то профессию это навык вы его тренируете и за дня в день и сегодня по идее получается лучше чем вчера да» 00:15:05 «потому что зафиксировали потому что ну даже импульсы от головного мозга лучше проходят да по рукам по ногам по нервам да и у нас вот более профессиональные более отточенные более естественные становятся движения правда вот точно так же и в практике то есть мы постоянно постоянно тренируемся и в итоге появляется такая зрелость души мы смотрим и вот вчера-то было плохо сегодня же получше у меня сознание не такое скачущее не так все плохо да вот вот» 00:15:39

Медитация раскаяния при наплыве данных [00:16:11]

«таким вот макаром коротенький практический когда лезут данные прям откровенно лезут медитацию раскаяние стоит ли делать потому что я делал для себя вывод что она еще больше усиливает поток этого того что выливает она усиливает в этом раскаиваю что потом еще больше усиливает по короче такой круг замкнутый получается не очень хорошие но тогда лучше наверное все-таки просто это зависит от силы сознания вообще формула такая что если перед медитацией ну то есть мы что такое медитация концентрация продолжение концентрации да» 00:16:11

Пять помех к медитации и подготовка сознания перед практикой [00:16:45]

«то есть я концентрируюсь неважно на дыхании на раскаянии на мантре или без объекта я умею созерцать я без объекта да вот концентрация то есть это уход то есть когда мы концентрируемся мы отходим от этого мира вот это медитация называется так и многократно повторяем этот принцип учим этому свое сознание это называется медитация так вот если перед медитацией есть посторонние или какие-то мысли то есть всплыли какие-то данные вот я о чем-то думаю вот завтра вот эти пять помех к медитации кстати вот как раз просили завтра будет подробное» 00:16:45 «объяснение значит вот ненависть у меня кому-то да или там чувство вины или еще что вот оно всплыло если оно было у меня перед медитацией я в этом состоянии вхожу в медитацию то я это переживаю на опыте в астральном мире то есть у меня соответствующие образы соответствующий тенденции в астральном мире получается что я фиксирую память номерских желаниях и когда я возвращаюсь из медитации эти желания бьют с новой силой я иду их удовлетворять получается замкнутый круг это действительно так поэтому-то и говорится вот самое такое» 00:17:17 «вроде бы простое понятное учение 5 помех к медитации их нужно преодолеть конечно если есть сила сознания то есть силы концентрации вы испытали первое просветление вы его зафиксировали вот эту остановку вы знаете вот вы в ней прибываете и всплывают данные из подсознания под сознание то еще активно тогда да вы входите медитацию и можете созерцать эти данные то есть да есть раздражение но сознание не приходит движение эти данные не множат я их опустошаю а вот если сознание активно и» 00:17:51 «лезут данные но оно цепляет эти данные они множат вот то есть перед медитацией вообще да вот это такой тхеравадинский принцип и он работает сейчас еще как работает даже лучше чем раньше чем 2500 лет назад то есть перед медитацией закончите все дела вот все часочек вот просто побудьте сами собой не надо смотреть новости в интернете там на звонки отвечать что-то делать вот там у меня кстати делюсь лайфхаками вот всеми у меня начинается практика где-то» 00:18:21 «часов в 6 начало 7 я уже все отключаю запускаю си си клинор прочищаю компьютер там все эти куки все эти временные файлы все почти дифрагментацию дисков провожу потому что я же много монтирую да видео большие диск надо дифрагментировать чтобы не изнашивался порядок в комнате навожу все готовлю к практике там подушечки раскладываю берушек готовлю вот на утро какие-то если у меня дела я что-то кладу там список дел что-то такие проветриваю то есть такие вот мирные мирные спокойные домашние дела они не бесполезные да они» 00:18:55 «полезные да в комнате порядок на завтра все готово если я куда-то там допустим рано утром выхожу я одежду вешаю готовлю вот у меня все все хорошо все готово там иду чистить зубы вот умываться да и к 7 все меня уже нет в этом мире я все дела закончил мне никто не позвонить телефон отключен компьютер интернет все отключено то есть и вот более-менее хотя бы внешне вот это отсечь то еще я дела закончен я молодец завтра будет новый день будут новые дела новые» 00:19:28 «проблемы пожалуйста мы не монахи не отшельники да но вот к медитации ну к вечерней практике то есть подъем энергии последующий медитация нужно все-таки чтобы как говорят в дзэне пусть из вашего сознания будут вымятены все хитросплетение все логические ухищрения весь мусор страстей вот это вымести все нужно то есть хотя бы такое внешнее очищение провести чтобы вот это хотя бы да не тащить вовнутрь вот это и к вопросу риты что ну вот всплывают данные» 00:20:00 «а вы успокойтесь успокоить эти данные это внешне это пока не просветление не освобождение это не что-то вот просто успокоить да всплыло осознание первая ступень осознание да помните осознание в спокойном состоянии я понимаю что происходит происходит то-то все спокойно спокойно пульс выравнивается до дыхания успокаивает а следующая ступень это пресечения то есть это и есть практика то есть не реагировать но заниматься практикой тогда будет пресечения то есть эти данные будут опустошаться если» 00:20:34 «мы не реагируем на данные данные опустошаются так ведь и при этом еще и накапливаются другие данные чистые высокие данные мы же медитируем там четыре пробужденных состояния сознания читаем мантры да делаем пожертвования раскаяния переносим сознание то есть накапливаем данные высоких миров то есть замена происходит да и потом это проявляется в чем проявляется спокойствие созерцание то есть были проблемы ну они могут и остаться во внешнем мире но вы их не воспринимаете как проблемы вы их воспринимаете как объем данных да если» 00:21:04

Изменение снов у практикующего и осознанные сновидения [00:21:35]

«объективно нужно что-то сделать решить вы делаете решаете не нужно значит вы просто примете от чего вообще завелся туда что тут было то в этом нет никакого не смысла ни пользы никому ничему просто это банальные эгоистичные желания которые я более менее потушил вот за счет практики то есть это проявилось и потом это спокойное проявленное состояние нужно зафиксировать овладеть вот четыре ступени практики первоначальном буддизме осознание пресечения проявления фиксации если им следует можно прийти к освобождению вот» 00:21:35 «а перед медитацией значит да вы мести пусть из вашего сознания будут вымятены все вот эти вещи то есть готовьтесь к медитации не входите вот с этими помехами в медитации вы их будете множить в таком случае вы их будете множить с этим разобрались идем дальше да и такой небольшой вопрос про сны вообще в целом мне интересна картина как сны меняется то есть вот у практикующего человека то есть соответственно мы концентрируем на» 00:22:11 «чем-то сознание наш то есть если допустим это учение то мы постоянно думаем об учении как там правильно поступить и так далее то есть это фиксируется и дальше передается в наши сны то есть но наше поведение во снах оно как бы меняется но это я просто говорю как по своему и вот второй такой момент я по крайней мере слышал что буду допустим он как бы не спал наверное в нашем привычном понимании не спал я не знаю то есть я так понимаю что если вот» 00:22:46 «есть да там методы разные да там во сне выхода из тел то есть там один из них прямой или не прямой то есть когда там фиксируешь какую-то идею и вспоминаешь во сне что ты как бы спишь вот и по факту ну сознание пробуждается тело то спит ну по сути мы выходим то есть если допустим человек постоянно в такой осознанности находится то есть что у него вообще со с нами происходит то есть он» 00:23:19

Проявление кармы во сне: объект и восприятие как индикаторы данных [00:23:49]

«же осознает в итоге мне кажется что он спит и то есть что у него постоянное отделение от тела происходит во сне или как это вообще вот правильно должно происходить его практикующие может вопрос я понял нет нет вопрос хороший значит ну на две части разобьем сначала то как проявляются данные пустота и форма тождественная соответственно данные проявляются точно также то есть то что мы видим во сне также как и в этом мире то с чем мы соприкасаемся это наш карма то есть вопрос первый что мы видим то есть мы видим деньги секс» 00:23:49 «убийство или мы видим красивые пейзажи да или что мы видим да светло ли или что-то мрачное темное пугающее вот что это данные то есть это первый индикатор второе это восприятие то есть как мы воспринимаем то есть мы просто тупо боимся убегаем или мы видим ну не знаю какие-то материальные объекты на них бросаемся чтобы заполучить и очень переживаем что мы их там потеряем или» 00:24:25 «у нас их отнимут или еще что-то или мы на основе учения то есть пускай даже данные еще замутненные то есть что-то видится такое ну грубая материальная но мы во сне осознаем понимаем это не моя сущность это не то что приведет к счастью мне это не нужно я спокоен да то есть вот этот второй момент это тоже карма это тоже данные и они тоже определяются фиксации памяти то есть чем мы повторяем какие принципы действий вот эти две вот сам объект и то то» 00:24:56 «через что мы видим этот объект вот эти два фактора и во сне да на них нужно обращать внимание также точно также как и в повседневной жизни да то есть что со мной происходит и как я к этому отношусь вот это индикатор того какие данные преобладают в моем ложном я на данный момент то есть это самый точный индикатор такая медитация созерцание получается которая дает материал для последующей практики вот это первая значит что» 00:25:28

Частота каналов и шок при входе в астральный мир [00:26:04]

«касается вот этих осознанных сновидений значит смотрите если это не вырвано из контекста вот понимаете тут просто иногда будет очень смешно то есть так живет обычной жизнью вот основа его сознания ненависть неверствует жадность но он чего-то там фиксирует в памяти чего-то там вот он пыжится и говорит я сейчас во сне проснусь и как пойду с богом поговорю или хотя бы на худой конец с кальмаром говорящим и вот мы будет не счастье понимаете это ну» 00:26:04 «смешно если бы не было так грустно если это процесс правильной практики то собственно она фиксация памяти по умолчанию не нужно ничего фиксировать отдельно то есть основа духовной практики это истинная дхарма и основа действия тела речи и мысли это истинная дхарма и все и она основа здесь и основа в астральном мире вот да и еще один момент об этом много раз говорили частота каналов то есть сознание движется с огромной скоростью энергия ветер» 00:26:39 «поднимается да он уходит вверх и сознание уходит вместе с ветром да и если каналы узкие забитые происходит шок то есть можно сколько угодно фиксировать память но если каналы забитые а их забивают данные мирских желаний соответствующие 6 мером мира страстей то мы влетаем в этот астральный мир и просто бьемся об эти данные происходит шок то есть это самое большая потеря сознания то есть первый самый такой неблагой уровень когда ничего не помнишь то есть провалился где-то был что-то было возвращаешься ничего не помнишь» 00:27:11 «прервалось вот это смерть вот это то что нужно преодолеть то есть с одной стороны спокойствие созерцание с другой стороны частота каналов и с третьей стороны замена данных тут ничего нет кроме этих трех факторов правильной медитации это первое а дальше потоньше то есть если удалось за счет правильной комплексной практики преодолеть шок при вхождении во внутренний мир то дальше вопрос как мы осознаем и там тоже подпункты будут то есть мы просто вот» 00:27:46

Три уровня осознания во сне, мир низших духов [00:28:18]

«хотя бы осознаем то есть я понимаю о я где-то а че здесь вот хотя бы это осталось осознание типа уже хорошо типа уже сознание не до конца прервалось второй более высокий когда мы осознаем на основе учения то есть вот там есть не знаю друзья они куда-то там зовут непонятно куда я понимаю я не пойду никуда я буду вот сяду почитаю мантру вот во сне я сяду в лотос буду читать какую-то мантру буду делать медитацию то есть это более высокий уровень и третий такой замечательный уровень которого нужно прийти это спокойствие» 00:28:18 «созерцание в подсознании в нижне астральном подсознании то есть я перешел без шока то есть как было так остался даже не понял что я перешел я думал я еще не уснул не не отошел от мира явлений да я вижу может быть я вижу что-то светлое чистое может быть не самое светлое чистое но сознание не приходит движение то есть ничего не интересует и тогда возникает свет и на восходящем ветре уходишь в дхьяну вот это наилучший вариант вот это наилучшее» 00:28:52 «осознанное сновидение а гонять какие-то мысли каких-то соответственно там сущностей на них фиксируется ну опять-таки тут немного как симмарон такой получается что если каналы забиты если много желаний то сознание по любому будет прерываться то есть даже чертей гонять не сможешь потому что прервется забудешь что их надо гонять и просто будет носить вот ну бывает сознание в какой-то момент не прерывается но вот эти какие-то картины человек что-то там бегает по миру ходит там его его гоняют да на него нападает» 00:29:23 «потом он возвращается говорит у меня осознанность на видение но это мир низших духов ты следующей жизни переродишься таким вот приведением будет тело приведения будет огромное количество мирских желаний а удовлетворить их будет невозможно вообще то есть в мире голодных духов материальном и еще есть какие-то вещи и кстати мир голодных духов да это огонь элементы огня сама новая то есть энергия в общем-то сильная то есть оттуда еще хоть как-то можно выбраться а мир низших духов это еще элемент воды кстати нижнеастральный мир» 00:29:59 «низших духов который возникает из-за фиксации на образах мирских желаний то есть человек сидит говорит хочу миллион хочу миллион хочу миллион хочу там женщину или там кого-то что-то да вот я хочу я хочу я хочу образы образы молитвы мантры обряды да какие-то штуки хочу хочу зафиксировался во сне проявилась да увидел но только это мир низших духов и при этом концентрация отсутствует потому что это захваченность и тогда ты накрепко» 00:30:29

Сон как вход в дхьяну: медитация лежа в шавасане [00:31:03]

«срастаешься с этими нижнеастральными образами ну и все это мир низших духов и выбраться из него намного сложнее чем из материального мира голодных духов потому что захвачен то есть своими же руками себя угробил вот получается такая история можно да да вадим смотрите просто вот ну как бы с он так как обычного человека да грубо говоря начинаются образы да и через какое-то» 00:31:03 «время человек просто ну отключается и в небытие попадает или куда-то ну то есть не помнит что дальше потом оно состояние это прерывается на какое-то время появляется опять какие-то образы которые мы можем вспомнить как сон то есть там по утру да вот сознание именно вот ну какого сильного практика или там уже прям к чему надо вообще стремиться там то есть это вход в дхьяну да это медитация только лежа то есть получается ну по факту практик то есть ложится сначала мы» 00:31:34 «как медитация пропускаем все эти образы то есть потом они исчезают эти образы остается входе входишь свет но зависит от уровня то есть можешь летать в небе можешь посетить какой-то там мир высоких асуров мир дэвов получить какой-то мистический опыт а можешь просто уйти в свет побыть в свете где останавливается ложная я и то есть во во сне ну вот в шавасане в том что мы называем сном да» 00:32:08 «то есть я пошел спать вот это я пошел спать должно быть должно равняться попытки войти в самадхи попытки освобождения вот понимаете то есть не то что я попрактиковал а теперь я отрубаюсь и спать я не отрубаюсь я продолжаю медитация просто я вышел из лотоса потому что ну ноги тоже не робокоп я не терминатор да то есть ноги бывают болят колени там больные еще что-то вот и уже тело тело требует то есть надо признавать кроме шуток да надо все-таки» 00:32:40 «признать наличие тела и оно нервная система все это требует отдыха если мы живем вот в социуме да то есть в любом случае нужно поспать и мозг успокоится нервная система да все восстановится но я медитирую я не есть тело да я отхожу от поверхностного сознания вхожу в нижнеастральное подсознание и за счет моей практики там мало данных и сознание не увлекается этими данными поэтому нет шока я отслеживаю эти данные но вот восприятие остается вопросом что это за восприятие да то есть вот это самосознание уж какое есть оно и в» 00:33:13 «медитации и во сне и в барда в момент смерти мы берем собой вот эту способность к самосознанию но бывает оно ложное чаще всего да но там уж зависит от кармы то есть к чему я буду стремиться как я себя буду позиционировать а есть само осознание да это когда освобождение достиг при жизни да тогда просто уходишь нирвана вот а если еще понимаешь что не не доделанной здесь дела как у будды да или у достигших высоко уровня тогда в» 00:33:49 «нирвана ты можешь уйти но не уходишь просто находишься в свете да тело отдыхает возвращаешься то есть зависит от уровня но то что нам нужно это в шавасане или как во сне вот в отдыхе в этом нашем ночном как угодно его можно назвать в нем мы первое видим результаты своей дневной практике то есть медитация созерцание и второе мы делаем попытки войти в самадхи вот то есть продал другими» 00:34:20

Практика перед сном: чистое состояние и качество сна [00:34:50]

«словами продолжаем свою практику вот это важно понять а осознанность на видение будет определяться качеством нашей практики там не нужно чего-то особенного делать если вы пометуете от дхарме в течение дня и ведете практику осознанности и каналы чистые и энергия восходящая то сознание будет непрерывным и вы точно также вспомните во сне о необходимости духовной практики то есть как сон грубо говоря маленькая смерть но прерывание сознания есть смерть» 00:34:50 «да а вот прям такое уточнение а вот по факту то есть это же ведь достаточно большое количество времени я думаю должно пройти чтобы человек вот ну грубо говоря как вот медитация да то есть продолжение медитации во сне то есть без прерывания сознания но первый шаг к этому практика перед сном о чем я постоянно говорю то есть если мы ложимся спать в грязном состоянии ничего» 00:35:24 «осознанного у нас не будет нас будет до осознания может не прерваться можно помнить сон можно только это бессмысленная вот никогда не забуду у меня был сон что я играю с борисом гребенщиковым в его группе на бас гитаре хотя сроду на бас гитаре не играл вот почему-то ничего другого не было я зачем-то схватил бас гитару и вечно не попадала мне было очень стыдно что я порчу песню вот я очень хорошо помню давно был сон я помню его как сейчас только толку в этом сне вот он осознанной смерти не было сознание не» 00:35:56 «прервалось но это что ну вот понимаете то есть многие сны я помню из детства какие-то глупости да но да сознание не прервалось но толку грязное состояние потому что а вот когда в чистом состоянии когда после хорошей практики да и тогда он будет и сознание не будет прерваться и он будет полезным то есть там можно практиковать спокойствие созерцание во сне потому что это то же» 00:36:28 «самое что здесь почему говорить осознанность всегда должны а вот прям вот еще вопрос опять по поводу сна а вот по факту человек же высыпается ну то есть грубо говоря у него после вот такой вот сна медитации да то есть по факту то еще более бодрым себя чувствуешь чем просто когда а здесь и секретный фокус в том что если засыпаешь вот устал человек да падает с ног с от усталости хочу спать все не буду ничего делать я буду отдыхать» 00:36:59 «хоть 12 часов проспи все равно будешь мутный канала грязные муть дают загрязнение во внешних нади а вот если в этом стане себя пересилить то есть хотя бы там ну час сделать цигун да и хоть чуть-чуть там 15 минут почитать мантру а потом падать вот все отключаться тогда да но проспишь 8 часов ладно нужно нужно давать отдых телу но проснешься в ясном состоянии то есть зависит от того в грязном стане заснули» 00:37:34 «в чистом вот если заснуть в чистом и окей да из-за сильной усталости сильного такого перенапряжения проспал там 7 8 часов ладно может не очень хорошо станут валяться 8 часов но ладно отдых дал но проснулся в ясном состоянии а если упал в грязном состоянии и не не очистился перед этим то хоть 12 часов спи все равно будешь мутный тело да ну немножечко как-то да но болезненная на утро будет стоять как такое похмельная поэтому и говорится вечерняя практика и в» 00:38:04

Засыпание в чистом состоянии в современную эпоху [00:38:35]

«современную эпоху то есть понятно идеально если вы два раза в день то есть дневное дневная практика медитация потом вечерняя то есть вы как-то распределили свое время но поскольку все заняты поскольку такая современная эпоха хотя бы засыпайте в чистом состоянии не переносите это то о чем вот мы с Иваном говорили да не переносите в медитацию эти загрязнения то есть если начать ну сон по сути это ж медитация то есть если засыпаешь в грязном стане» 00:38:35

Спокойствие сна без контроля: чистота данных третьей скандхи [00:39:06]

«или если с какими-то негативными данными мыслями входишь медитация все это укореняется. Хотела продолжить тему сна вот если нет контроля но есть спокойствие сознания это оксиморон? Ну зависит от условий но бывает так что просто данные которые формируют сон ну сон это иллюзия да то есть данные из третьей сканки просто выщелкиваются под сознанием мы видим образы да и если» 00:39:06 «данные более-менее чистые светлые да ну что тут светлое такое прикольное какие-то там пальмы да там отдыхаю в тайланде вот ну что-то светлое нормальное да то есть это говорит о том что данные более-менее да и как результат таких данных я в светлом спокойном состоянии и кажется что это да это спокойствие то есть ну что я спокоен меня никто не режет никто за мной не гоняется я ни за кем не гоняюсь я вот хожу что-то там море солнце все хорошо то» 00:39:37 «есть это просто говорит том что данные более-менее вот я бы так это назвал просто иногда бывает что после видения снов как-то легче становится потому что ощущение что отпустила это ну если сознание приближено хотя бы приближено к остановке в момент сна то конечно данные опустошаются и как проявление здесь становится легче но нужно ли стараться как-то во сне» 00:40:11

Облегчение после снов и нужно ли медитировать во сне [00:40:41]

«есть медитация нужно нужно нужно вот это вот к вопросу уже дмитрия про осознанный сон вот в этом смысле да но опять-таки это происходит по умолчанию то есть если перед сном сидишь медитируешь да то есть там образы да все мантры все как положено и вот с этими данными засыпаешь вот там есть же во всех даже искаженных учениях есть зерно правды потому что оно они выросли как правило из истинных учений только потом исказились то есть я фиксировал память на мантре я» 00:40:41

Радость и блаженство в дхьяне: зависимость от заслуг и энергии [00:41:14]

«фиксировал память на трех телах будды да перед сном медитировал и с этими данными я вхожу тогда они воспроизводятся в астральном мире поэтому не то чтобы нужно они по идее должны сами воспроизвестись как продолжение медитации еще вопрос аспект киана и вообще дитативного процесса как удовольствие радость любовь они больше зависит от заслуг и от энергетического процесса а энергия это заслуги заслуги это энергия то есть это все вместе то» 00:41:14 «есть если просто ну без заслуг ничего не будет то есть нужны данные высоких миров да нужны заслуги если их не будет то это будет такое темное мрачное состояние то есть может быть даже человек добивается относительно тишины но он сидит в темноте на этом вся его тишина никакой радости никакого счастья любви он не испытает ну нет да нет этих данных он обнулил вот тот мусор» 00:41:51 «который у него был да молодец он обнулил а больше ничего нет такое не быть ее это первое второе значит если человек занимается технической практикой но не накапливает заслуг энергии будет недостаточно будут только будет только та энергия которая есть у этого человека опять-таки ее недостаточно не для вхождения в радость да не для подъема высокий мир и но он немножко отъедет от мира явлений и опять-таки нижний астральный мир а у что он там увидит зависит от его данных да поэтому заслуги лежат в основе то есть накапливаются» 00:42:21 «заслуги и трансформируется обязательно трансформируется за счет медитации чандали пожертвования раскаяния пхова за счет технической правильно технической практике все это трансформируется в энергии и на ней мы уходим сначала нижний астральный мир мельком по идее вот мы сейчас говорим о основе денег это все должно быть в идеале вот если говорить про идеал это все должно быть мельком то есть ну да небеса белый свет ой хорошо там мелькнули асуры кто-то мелькнул хорошо а я дальше да золотой свет или серебристо-белый и» 00:42:54

Диагностика нехватки заслуг или энергии [00:43:27]

«все останавливается идея на и удовольствие легкость а это порождается энергии ветром да и заслугами то есть нужны же любовь сострадания если их нет то не будет верхнего миру форма вот как это как это соотношение как понять какого элемента не хватает если это единое но после поставить диагноз но надо сначала а нам нас то есть что в анамназе то есть что что происходит то а потом» 00:43:27 «диагноз ставить то есть чего именно не хватает то есть бывает человек вот темно мутно плохой контроль это заслуг не хватает да смотрите есть свет но нету блаженства энергии не хватает при этом при этом по сегодняшней жизни почему-то во время остановки сознания блаженство боже чем самой медитации энергии не хватает потому что если сознание останавливается то вы с этим знакомы состоянием и в общем-то вы его фиксируете и оно по идее проявляется в» 00:43:59 «медитации то есть водоворота мыслей ну иногда наверняка он есть да но чаще всего его нет то есть сознание держится вот нормально не увлекается по появился вот этот контроль правда способность не вовлекаться это есть и свет есть значит есть заслуги а вот продвижение и такого вот экстаза нет энергии мало но здесь еще такой момент я по себе это замечаю бывает не то чтобы у нас все плохо мы плохие да неправильно практикуем плохо» 00:44:29 «практикуем даже бывает не в этом дело а дело в том что много тратится энергии вот на эту жизнь на общение на нужды тратится энергии и такое тело измученное энергии вот как таковой праны мало то есть да она есть возникает и удовольствие возникает легкость но не достаточно бывает я тоже если покидаю физическое тело феноменальном бывает банально не хватает запаса энергии чтобы воспарить вот просто нет энергии ну потому что вот ее тратим то есть это» 00:45:02

Расход праны на жизнь и блаженство в глубоком подсознании [00:45:34]

«логично как раз а вот посетение на жизнь скорее всего то радость возникает изотрение при взаимодействии смешанным возможно ну как-то я думаю спокойная радость от созерцания как правило возникает вот само созерцание есть спокойная внутренней радость и вот это блаженство и думаешь да как же хорошо да почему-то видимо нижнем остальном мире не хватает энергии и поэтому не извлекает плюс подсознание намного больше и его контролировать тяжелее но» 00:45:34

Переживание счастья атманом без объекта в нирване [00:46:11]

«если уж там остановился вот там будет сто процентная радость потому что поверхностное сознание небольшой слой не глубокий а тот океан целый и вот если этот океан остановить вот тогда будет действительно подлинное блаженство и тогда автоматом будет дхьяной собственно она и есть блаженство вот вопрос немножко ну возможно сейчас не пойму но как ад он переживает свободу счастье без тела без инструмента без сознания она же остановка снариваются но» 00:46:11 «сознание оно мы если даже испытываем первое просветление это называется мельком увидеть будду или мимолетная видне цели нирваны да то есть мы ловим этот момент мы же понимаем что происходит то есть мы начинаем использовать изначальную форму сознания мы не выключаем сознание что оно исчезло а оно вернулось в изначальную форму восстановленное состояние да и точно так же сознание атмана последнее что останавливается в сознании атмана она возвращается в изначальную форму и если взять процесс есть заповеди есть» 00:46:45 «самадий есть мудрость есть освобождение есть пятый процесс доскональное знание освобождения то есть понимаешь что освобожден получается то что это испытывается самим со знанием атмана когда не приходит ты это испытываешь мы это испытываем вошел в это изначальное состояние и понимаешь не понимая там ведь почему нельзя выразить нельзя сказать потому что нет объекта который давал бы опыт ты это состояние но ты понимаешь это но ты» 00:47:19 «понимаешь что ты это состояние это как позвонить самому себе вот помните я приводил пример да вот со своего телефона позвоните на свой номер невозможно вот ваш номер уникален он один вот так же атман он один это вот состояние единства и нет того что оказывает влияние обычно мы под опытом и под блаженством или там страданием понимаем влияние каких-то объектов и тогда мы осознаем объект и тогда двойственности тогда все просто» 00:47:53

Опустошение опыта: данные остаются, но не формируют переживаний [00:48:24]

«вот этот объект меня мучает в действительности объект не мучает мучить прошлый опыт на основе которого мы различаем объект а когда вся эта конструкция останавливается когда прошлый опыт остановлен и не формирует нового познания и соответственно новый не накапливается тогда это состояние нирвана состояние атмана сознание есть но оно в изначальной форме вопросов накопилось довольно много вопрос первый сам феномен опустошение информации» 00:48:24 «получается но опустошение опыта вот не очень понял что это значит это не уничтожение информации а информация остается но она вот что это за процесс такое опустошение что назначает стирается с точки зрения опытом данные есть но они не формируют желаний и переживаний это как ну например вот в книге я это приводил а мы все помним ну например экзамены в школе или в институте да и помним мандраши страх и все помним но сейчас мы волнуемся так же» 00:48:57 «как тогда вот как факт памяти осталось но влияние не оказывает но если нас вернуть в это же состояние состояние экзамена то это же вернется обратно это будет новым опытом старый не будет работать новый опыт будет и новый опыт будет различаться на основе старого или на основе информации как таковой но это уже будет новое состояние другое состояние а вот именно переживание старого» 00:49:32 «вот оно больше не влияет как факт памяти остается и ничего более то есть вот опустошение опыта опустошение информации это подразумевается такое безразличие у упекша да безразличие к прошлому опыту есть такая стадия да остановка сознания в отношении этих данных и даже если на них натыкаешься они не работают вот это трудно объяснить но очень похоже на эти как вот свечки» 00:50:04

Безразличие упекша к прошлому опыту и тренировка остановки [00:50:36]

«потушить то есть она горела коптила об нее можно было обжечься а так мы ее в окно не выкинули мы ее потушили она есть но она не влияет то есть и если вот это реализовано в медитации или даже в повседневной жизни сознание остановилось и есть данные и смотришь в установленном состоянии на эти данные и все и потом когда снова возникают эти данные ничего не происходит они не приносит страданий то есть вот какая-то мучительная картина прошлого какая-то то что» 00:50:36 «вызывает досаду например да вот ну не знаю какие-то взаимоотношения допустим да с кем-то вот что-то было там какие-то симпатии антипатии плохо поступил хорошо поступил мучаюсь хожу да наблюдаем сознание но здесь это не психология не надо путать проблему решить невозможно я могу сколько угодно гонять мысли по кругу говорить я был не прав она была не права мы оба были не правы все очень плохо или все очень хорошо она от меня ушла и это очень» 00:51:10 «наверное хорошо это ну да вот нагромождать я буду множить я буду множить данные да и это как чесать болячку расчесывать и заносить новую инфекцию но если остановить сознание а знать не значит отключить вернуть в изначальную форму за счет правильной духовной практики то есть пережить просветление сначала просветление переживается на уровне поверхностного сознания это может сделать любой человек который занимается правильной духовной практикой это возможно многие здесь присутствующие это испытали» 00:51:43 «соответственно в этом остановленном стане вы смотрите вот на ту проблему которая была вот взаимоотношение вы просто смотрите вы ничего не решаете вы уже понимаете что там нечего решать и вы не видите это как проблему вот просто это данные вот это может быть образ это может быть ощущение само состояние просто смотрите и все и данные не влияют и в следующий раз когда вы факт памяти остается вы возвращаетесь к этим данным вот эти отношения вот меня там не знаю» 00:52:13 «жена ушла ну любой вот представьте любое а плюс б да и ничего не происходит то есть вы помните детали страданий нет вот это есть опустошение это получается одно из четырех вот качеств которые нужно взращивать безразличия да безразличия к прошлому опыту но здесь значит не то чтобы оно натренировывается создаются тенденции то есть в медитации безразличия мы» 00:52:44 «вспоминаем ну то что действительно бьет по нервам вот что-то плохое да какие-то ситуации в которые попадали люди когда другие люди которые приносили нам страдания причиняли страдания вот неприятные моменты и тренируемся таким образом просто вот как тренировка что сознание не приходит движение это моя карма не реагирую да вот больно а я улыбаюсь вот улыбаюсь этому страданию не реагирую на тренировать этот навык и однажды произойдет прорыв и это действительно случится то есть не надо уже будет ничего сдерживать удерживать» 00:53:14

Связь с махамудрой [00:53:47]

Создание миров во сне и йога сновидений [00:53:47]

«терпеть да вот вы просто смотрите и все естественная сатане это вот соотносятся с учением махамудры махамудры чуть по ну даже не чуть она два уровня глубже и выше вот но принцип тот же самый то есть естественно изначальное состояние сознания в котором данные перестают оказывать влияние вот такое так вот следующий вопрос по поводу снов как раз их ну затронули смотрели ли вы фильм» 00:53:47 «такой начало с леонардо дикаприо нет я кино не смотрю просто тема сна она поднималась там довольно хорошо то есть возможно ли в этих же снах настолько реализация что люди могут ну создавать грубо говоря миры то есть это опять-таки это ноги правильно растут но только криво значит это из йоги сновидений йога сновидений практикуется на стадии самадхи то есть если человек свободно входит самадхи действительно останавливается дыхание то тогда он» 00:54:19 «может создавать и разрушать любые астральные миры это делается для того чтобы понять на опыте что астральный мир это иллюзия то есть это йога сновидений наверное вот тема идея сценария фильма была взята из тибетских практик из 6 йог на ропу в которую в которые входит йога сновидений такой вопрос а возможен ли сон внутри сна грубо говоря или это все бред какой-то я бы сказал так» 00:54:54

Сон внутри сна и многослойность сознания [00:55:11]

«сознание многослойно и соответственно может присниться что спишь да но это иллюзии то есть это наложение данных то есть одни данные накладываются на другие видится через третьи вот и все единственный плюс в таком опыте что если сознание не прервалось и если мы умеем правильно анализировать свое состояние тогда можно увидеть многослойность и понять вообще эту схему а если сознание этим захватывается учения в» 00:55:28

Изменение восприятия времени в астральном мире [00:55:48]

«основе нет то человек начинает вот придумывать вот сон внутри сна осознанность осозна через осознанность то есть ну это вот такие игрушки а есть такой момент что меняется восприятие времени оно в любом случае меняется потому что в астральном мире время течет быстрее и если смотреть из астрального мира в этот мир этот мир будет казаться остановленным то есть там кажется что прошло минут 5 здесь возвращаешься прошел час» 00:56:00 «я постоянно эту медитацию то есть иногда бывает да что же так мало я помедитировал открываешь глаза три часа сидел а там ощущение вот света остановки прекращение счастья о чем вот по стихоном говорила ну кажется ну 10 минут ну что-то что-то сегодня мало потом смотри на часы три часа прошло время течет по-разному время для нашего сознания категории относительно и вот это шкала величина которую сети по моему называется то что Эйнштейн вывел да» 00:56:30 «к трехмерному миру в добавлении к трехмерному миру вот эту шкалу взаимоотношения света и времени так вот это шкала сознания и если она полностью останавливается мы достигаем самадхи и это состояние будет соответствовать небесам и конечно небесам вечной юности когда нет прошлого настоящего и будущего то есть это сознание это все иллюзия сознания когда останавливается полностью ложное я исчезает вот это время то что называется временем и погружаешься прозрачные света все а» 00:57:05

Долгая медитация и недостижимость самадхи по требованию [00:57:40]

«бывало так что то есть ты в медитации проводил сутки ну сутки не врать не буду не было но были 12 часов и медитация на интенсивной практике все бывает вот просто бывает часто путается что вот типа практикующий высокого уровня он может как вот у высотского что там он если чует что старик вдруг скажет стоп и в тот же миг труп то есть вот просто раз и сел и самадхи ушел да или раз и» 00:57:40 «левитация да или еще что-то вот он же практик высокого ну-ка дай полетай да или ну-ка дыхание задержан на часочек не бывает этого вот на интенсивной практике нам там ну месяц один когда нет вообще никаких воздействий вот там будет непрерывность сознания выхода из тела медитации по 6 по 10 по 12 часов и будет самадхи и погружение в свет и экстаз и нектар бессмертие все это будет но вот» 00:58:12

Каузальный мир без форм арупа-лока, лая-виджняна [00:58:42]

«так требовать чтобы человек вот он живет в этом мире да ведет деятельность и вот он сел сразу 12 часов медитации не вопрос не будет такого канала банально забито канала и одним там цигунам за час за два их не очистить это надо месяц интенсивной практике тогда будет другое состояние и можно будет и сутки просидеть и больше и самодевите а вот после погружения то есть после астрала идет каузальный каузальный, каузальный мир мир без форм а рупа лока» 00:58:42 «называется такой вопрос а получается что люди которые достигли этих состоений время замедляется еще вот она останавливается в каузальном мире нет закон кармы прерван действий нет образов нет есть просто данные в чистом виде и все и там нет страданий там нет времени там просто погружение в этот свет и если сверхподсознание останавливается вот это есть состояние алая-виджняна кстати то есть и данные в первоначальной форме в виде света и» 00:59:18 «сознание эти данные не считывает и ничего не формируется и совершив следующий шаг достигаешь нирвана если же каузальное сознание приходит движение из этих данных появляются крупица света самскары прошлый опыт из них формируются образы в астральном мире падаешь в астральный мир возникают стремление хочу вот то что возникло да я хочу такой любви или там такого состояния такой жизни и потом возвращаешься в этот мир так формируется вселенная собственно это как раз 12 стадии пословленного возникновения да да и» 00:59:51

Параллель каузального мира с барда и зависимым возникновением [01:00:24]

«процесс барда сюда же один в один они идентично я к тому что грубо говоря выходя в каузальный, в каузальный мир то есть вот как раз и получается что люди как в анабиозе проводят время я не знаю насчет анабиоза физиологии если это самадхи если это действительно верхний каузальный мир то это настоящая самадхи четвертая дхьяна дыхание сердцебиение работа головного мозга полностью прекращается физическое тело поддерживается поддерживается за счет праны» 01:00:24

Поддержание тела праной в четвертой дхьяне [01:00:55]

«внутренней праны внутреннего ветра ну точнее внешне внешней части внутреннего ветра если уж так подробнее говорить элемент тонкий элемент ветра кундалини ветра два потока внешне поддерживает тело внутренний обеспечивает движение по астральному миру а войдя в каузальный мир мы освобождаемся и от праны в том числе а физическое тело просто поддерживается праны внешним потоком такой вопрос насчет каузального мира если там освобождают освобождаемся от» 01:00:55

Счастье освобождения в каузальном мире, опасность непреодоления [01:01:30]

«энергии так получается нет ощущений нету никакого экстаза вообще там ну там счастье вообще там счастье потому что освобождаешься потому что настоящее счастье это освобождение то есть когда карма больше не работает она вот остановилась то есть все ложного я больше нет тенденций больше нет просто» 01:01:30 «в океане света но проблема каузального мира в том что если он не преодолен то тогда значит сверхподсознание может снова прийти в движение и начнется новая познание то есть начнется считывание этого света вот поэтому говорится что не путайте каузальный мир, верхний каузальный мир вот эту а рупа а рупа локу или а лока то что называется свет да не фон не лока не мир да вот не путайте с» 01:02:01

Различие света арупа-локи и нирваны, дхармакая и виджняна [01:02:32]

«нирваны потому что есть объект доступный для восприятия сознанием свет это вот состояние дхармакаи осознаешь себя не то чтобы она такая или растакая ее нельзя выразить именно реализовав дхармакаю осознаешь себя а если каузальное сознание считывает данные это называется виджняна различающее сознание то есть данные они воспринимаются появляются крупицы» 01:02:32 «опыта а из них формируется образы и тенденции а вот если вернулся в изначальную форму и сознание и данные прозрачная невыразимая дхармакая пустота шуньята да состояние когда нет двойственности состояние когда ничего не формируется все остановлено но оно может начать формироваться может начать начаться движение то есть вот это четвертое состояние непознание и не непознание или отсутствие восприятие и отсутствие невосприятия так четвертое» 01:03:04

Падение кундалини: гравитация и трата энергии [01:03:38]

«состояние оно в общем-то нирвана то есть ну все нет восприятия и невосприятия данные есть сознание остановлено дхармакая но может начаться новое познание поэтому и его необходимо превзойти еще хотел спросить еще раз про цикл кундалини по каким причинам она вообще падает если совсем физику брать туда гравитация то есть да если мы кстати спим вот шавасса не лежим почему говорят вот мистический опыт какой-то такой мутноватый» 01:03:38 «да во сне вот но это надо быть очень сильным таким йогином сильной энергии да с огромными заслугами чтобы что-то в шавасса не такое вот испытать действительно настоящий обычно же что-то такое нижнеастральная а потому что параллельно мы движемся мы движемся лежим параллельно а вот когда сидишь кундалини должна преодолеть силу гравитации это первый момент второй момент значит потери они же происходят то есть из нее мы словно извлекаем вот да как как из денежной» 01:04:12 «кубышки вот по купюре берем берем берем потом смотрю опа все закончилось вот примерно также то есть если бросить практику то она опустится по сути мы должны стремиться чтобы она чтобы она циркулировала от того что она будет стоять столбом толку никакого она должна циркулировать вращаться и мы ее должны использовать то есть это наш инструмент это не просто такая вот штуковина пробудил я кундалини и чего она должна работать то есть это наш» 01:04:45

Кундалини как инструмент освобождения, ее циркуляция [01:05:18]

«инструмент без него процесс освобождения не запускается то есть ежедневно я поднимаю энергию то есть мои ветра снова собираются в кундалини это не повторное пробуждение если она один раз пробуждена ну уже все она знает дорогу но энергия собирается поднимается вверх и соответственно я переживаю какой-то опыт но опять-таки зависит от силы этой энергии от концентрации от засоров в каналах а где она находится после опускается» 01:05:18 «получается в зависимости от уровня практикующего на стадии радости когда молодарь но вообще кундалини становится частью нашей жизненной энергии и она циркулирует то есть порт приписки у нее муладхара чакра она как такая расставая кукла на складе да вот если аниматор ушел то кукла она пустая лежит и лежит и все а когда в нее запускается аниматор и кукла начинает значит тоже» 01:05:49 «жить своей жизнью вот это примерно то же самое вот этот аниматор это наша 5 вае и три внутренних ветра из трех каналов да и если их потратить если что-то вот с ними происходит то тогда кукла вот она лежит пустая не активная в молодаре чакре а так она часть жизненной энергии она циркулирует собственно она поднимается ну бывает например даже такие ну это на ранних стадиях на тем не спонтанной то есть чак сеит учта жар поперло прям поднялось да ну бывает накопилась где-то какой-то засор устранился или может быть о чем-то» 01:06:19

Управление кундалини и пробивание засоров в чакрах [01:06:53]

«подумал сознание вверх устремился она начала подниматься а так нужно уметь ею управлять ею и в повседневной жизни то есть вращать и малый большой небесный круг правильное понимание что в повседневной жизни по сути энергия находится диффузно по всему организму и в какой-то точке да да но жизненная энергия так точно она может преобладать то есть вот эти 12 парных меридианов по два часа в каждом то есть где-то будет преобладание это факт но если каналы» 01:06:53 «очищены если кундалини не пробуждена если умеешь ее контролировать то можешь направить но например получил засор в анахата чакру поднимаешь кундалини и пробиваешь засор полученный засор в анахата чакре а если вот работа сознания а на хата чакра тогда тогда она выплескивается из на хат тогда вот эти все ах ох все эти эмоции она выплескивается ну конечно не так страшно как при сексуальных делах но выплескивается оно единое целое то есть» 01:07:27

Правильный взгляд против траты энергии в общении [01:08:02]

«кундалини не как результат нашей всей энергии и если мы ее тратим но я не смысле что надо запереться и ни с кем не общаться но тогда опять-таки все восходит к элементарному правильному взгляду и заповеден то есть я контролирую то есть нужно говорить я говорю нужно идти я иду а вот не нужно болтать я не буду травить байки да пустословить и просто терять энергию замутнять сознание и тратить да зачем вот правильный взгляд элементарный совершенно без всякой мистики осознанных сновидений вот да я просто» 01:08:02

Игнорирование как первая ступень против остановки сознания [01:08:33]

«понимаю вот еще такой вопрос медитация есть игнорирование есть спокойствие и такое впечатление что игнорирование иногда мешает ну то есть иногда хочется игнорировать концентрируется на дыхание но и заметила то что это тоже это тоже движение сознания и в таком случае» 01:08:33 «видим это нету недостаточно расслабления или как-то как-то спектр не хватает стадии то есть есть концентрация есть остановка сознания если есть остановка сознания это спокойствие да вот это самадхи результат медитации самадхи и тогда есть созерцание и если мы на стадии игнорирования то это концентрация то есть я концентрируюсь на дыхании мое сознание еще активно данные всплывают но я их игнорирую вообще вот не обращаю внимания я на дыхании это первая ступень по сути полноценная медитативная первая ступень» 01:09:04 «и если сознание остановилось то уже нечего игнорировать не нужно ничего игнорировать естественное присутствие опустошения данных и если мы перешли на ступень спокойствие то есть сознание действительно прекратил работу это объективный факт не засыпание да вот это там из когда кивают клюют носом да а сознание именно остановилась да а я например пытаюсь опять его сосредоточить что-то представить что-то проигнорировать но я его запускаю то есть это тоже нужно отслеживать момент то есть иногда бывает такое что а что-то» 01:09:37

Искусство медитации: когда концентрировать, когда уходить в свет [01:10:11]

«надоело все вот сейчас бы посидеть а сидишь мысли крутится куда-то уснула улетел нет это не созерцание тогда нужно игнорировать и продолжать концентрироваться с другой стороны если действительно возник свет и все остановилось ну зачем заново запускать сознание и там продолжать не знать читать мантру мантра уже сработала как препарат подействовал зачем же передоз делать да пациенту то есть препарат подействовал все есть эффект так и здесь мантра подействовал сознание остановилось все я прекращаю читать мантру я ухожу в свет это тоже нужно уметь это искусство» 01:10:11 «медитации то есть это только по опыту про приходит там нет секундомера что вот вы пять минут должны концентрироваться на дыхании 10 минут на мантре и там 3 минуты на ушах постоять тогда все становится нет у этих формул никаких кто кто-то просто бывает в хорошем состоянии просто закрываешь глаза серебристый белый свет опускается и все его вторая дхьяна а бывает сидишь как дурак волчеса час не можешь никак потому что вот наслушался наговорился находился надумался вот и» 01:10:43

Разборка и сборка ложного я в самадхи [01:11:14]

«пока это все с кундалини не поднимется пока это все пробьется пока это все опустошится и уходишь только потом уходишь у меня много вопросов я не знаю на какие я решу сейчас увидим процессе давайте скажите пожалуйста в одной из лекций я к сожалению по много раз переслушиваю но так и не могу восстановить в какой я это услышала и мне это запало я решила все-таки через 3 месяца озвучить» 01:11:14 «этот вопрос вот в одной из лекций вы сказали про себя насколько я поняла что у вас был такой некий опыт и вы нам намекаете что когда вас разберут а потом соберут как бы заново вы поймете кто вы на самом деле вот можете как это сама это про самадхи я говорил то есть ложная я сама где-то разборка ложного я то есть вы отдаляете от тела от физических органов чувств» 01:11:49 «входите в мир образов астральный мир да продолжаете концентрацию и останавливается ложная я и вот тот я который я который сейчас да который дорогой который все время что-то хочет у которого план действий у которого вот это самосознание вот он разбирается его больше нет но остается истинная я то есть это некромешная тьма это прозрачный свет и вот тогда понимаешь что чем является какой мир реален а какой иллюзорен а потом когда» 01:12:19

Расщепление личности и отработка кармы в практике [01:12:54]

«возвращаешься ложная я снова собирается и вот сборка и разборка ложного я вот это медитация и тогда понимаешь как это устроено может ли быть при так называемой сборке как вы это назвали очень это у меня откликнулся процессу который я в свое время пережил а может ли это сборка вызвать отработку некой кармы который я бы так сформулировал как вот были некие фантазии» 01:12:54 «которые вызвали на расслоение ума расслоение индивидуальной реальности ну и лизорной данной на несколько иллюзий и ты вынужден пока не не видишь решение ты просто медитируешь пустошаешь на данные в надежде что когда-то это все схлопнется но ты вынужден несколько этих иллюзий последовательно проживать то есть каждый день как день сурка у тебя эти иллюзии они вроде как уменьшаются да» 01:13:32 «накал отклика уменьшается но они каждый раз как будто повторяются и это ты ну и в то же время это ложные я да и твои некие когда-то порожденные твоим невежеством эмоциями желаниями некие иллюзии которые вот так из-за очищения ума так вот рассвоились и так четко видны между ними как как будто вот как перескок как» 01:14:06 «будто ты разная до утром ты одна вечером другая днем третья и ты это вынужден все повторять и повторять осознавать и осознавать и постепенно ну уменьшать вот эту реактивность на эти все прошлые свои ошибки если надежда что вот эти иллюзии ты не будешь бесконечно вынужден проживать а что они когда-то соберутся и растворяться как наваждение да и все таки ты от этого освободишься но сознание в итоге сознание перестает» 01:14:38

Несколько я, шесть парамит и переход к подсознанию [01:15:13]

«формировать иллюзии данные остаются как свет а иллюзии не возникают развлечение останавливается это во первых во вторых то что вы описали называется расщепление личности когда вы отходите от поверхностного сознания входите в подсознание это происходит с каждым в процессе практики это рабочий процесс но важно чтобы данные подсознание все-таки были в норме и был правильный взгляд на эти данные то есть человек должен понимать что с ним происходит тогда действительно будет несколько я но может быть это что-то» 01:15:13 «такое психиатрическое да то есть утром один вечером другой разные данные как в калейдоскопе они меняются просто вы расчехлили подсознание да и иногда в подсознании иногда в поверхностном сознании и вот это ложное я но разное будет это факт но за счет 6 парамит основная практика здесь это 6 парамит это жертвование заповеди терпение упорно усилия медитация мудрость так вот за счет них данные меняются постепенно подсознание проясняется и далее вы» 01:15:44 «реализовав первое просветление останавливаете работу поверхностного сознания и переходите к использованию подсознания даже в повседневной жизни то есть продвинувшийся практик человек который продвинулся своей практике да он использует в повседневной жизни свое подсознание поверхностное сознание остановлено просто его остановил его нет и дальше нет первое просветление силы воли нужна просто чтобы это первая передача вот в автомобиле да чтобы сдвинуться с места нужно включить первую передачу а дальше это» 01:16:14 «процесс практики и как результат возвращение сознания в изначальное сознание человек не отключаем мы не отключаем сознание оно просто исчезает потому что оно не есть мы это иллюзия которая собралась следствие нашего невежества как вы правильно сказали и мы разрушаем эту иллюзию но не топором продолжать и разрушать созерцая не бросая продолжая практику продолжая практику да да продолжая практику то есть данные выходят наружу вы не реагируете соответственно они опустошаются на их» 01:16:48 «место приходят высокие данные практики ну и в итоге понимаете процесс практики в общем-то он очень простой то есть остановка поверхностного сознания остановка нижне астрального подсознания то есть должен возникнуть серебристый белый свет в медитации и все останавливается вот это мышление мучительное мучающие мышление оно вдруг исчезло и все и понимаешь что нет проблем не было ее проблема то есть все проблемы это я придумал просто из-за эгоизма из-за желаний я считал это проблемой нету этого ничего» 01:17:22 «остановилось нижнее астральное подсознание потом вход в дхьяну вот это разборка ложного я то есть дхьяна это последовательно мы разбираем ложное я потом остается исходник чистый свет останавливается сверх подсознание возникает нирвана и потом назад потом это собирается но там уже проявляется по другому то есть подсознание оно если нужно приходит движение мы в двойственности принимаем решение я а поверхностное сознание отсутствует поэтому нет страданий вот этот процесс и вы вот вошли в этот процесс но видимо» 01:17:57

Усталость и сомнения, благоприятная карма для практики [01:18:32]

«у вас было недостаточно знаний недостаточно заслуг и поэтому вот такие были мутные так скажем неблагие состояние что что-то вас напугало что-то вы вот то есть постепенно постепенно за счет заслуг можно ну например научиться думать даже в состоянии сна то есть вы входите у вас не водоворот вас мотает понимаете что к чему и в итоге за счет концентрации в подсознании просто его останавливает она становится если все-таки постепенно конечно страхи и вот» 01:18:32 «эти все более тяжелое состояние они уходит если практику не бросать и учиться не поддаваться и это состояние остановки сознания поддерживать практика регулярно вот но есть дикая усталость и сомнения в том что ты ну как-то правильно правильно живешь хотя есть изучение учения да я там бесплатно волонтерии и так далее есть более мудрое и спокойное видение всего» 01:19:08 «этого да и ну вот какая-то такая психологическая все-таки усталость не физическая психологическая ну я бы сказала да потому что физически у меня кого-то такая благоприятная есть карма да что она мне позволяет не сдаваться не не идти на работу в социум да я обеспечена и могу только этим заниматься то есть саму себя вытянуть» 01:19:41 «как Мюнхгаузен и за все за это как бы в этом воплощении осознанно расплатится но пока у меня есть такие условия я считаю что я должна их использовать совершенно верно считаете да да но очень очень последние месяцы очень большая усталость может потому что я добавила физические нагрузки и общения с людьми да вот чтобы как-то наработать другие качества и заслуги и это тоже вы обмениваетесь» 01:20:12

Цигун против психической усталости, длительность процесса [01:20:49]

«вибрациями обязательно делайте цигун очищайте канала просто она психическая усталость и физическая не все равно взаимосвязан то есть если не поднимать энергию не очищать каналы то это все будет наслаиваться даже если вы как вам кажется с хорошими людьми общаетесь вот в любом случае необходимо заниматься своей энергией я не говорю какие-то энергетические практики тонкие планы нет вот тот цигун что я вам показывал значит это первый момент просто как» 01:20:49 «база второе что важно всегда понимать все очень долго нет мгновенного просветления нет мгновенных каких-то решений проблемы то есть можно накапливать заслуги изучать учения медитировать годы и потом вдруг о и причем это произойдет не резко вот как знаете можно дернуть мышцу за секунду да неправильное движение сделать и дернуть что-то сустав растяжение сделать а вот заживать это будет там полгода и оно будет заживать постепенно он даже» 01:21:20 «если его на место там врач поставил он все равно будет болеть и постепенно постепенно боль будет отпускать отпускать отпускать и в какой-то момент уже сам не понимаешь болит не болит вроде не болит вроде бы проблема решена то есть вот да процесс тоже самое в практике то есть это будет это будет долго это долгий процесс важно продолжать но обратите внимание на энергетическую практику но именно вот тот цигун что я давал мантру то что то что я вам передавал потому что» 01:21:52

Идам и тантра ваджраяны: трудность с медитацией мира формы [01:22:25]

«если каналы забиты говорю будет усталость и физическая и ментальная и много всего будет даже несмотря на заслуги на учения на благие мысли деяния водим я вот перечитываю книгу внимательно может быть я что-то где-то пропустила у меня все равно к сожалению индивидуальная может быть такая особенность может просто я не доросла или у меня просто не хватает знаний из-за» 01:22:25 «этого это недоверие может это из-за того что со мной произошло да у меня когда обрубленная работа с образами я за четыре месяца медитации на вашу медитацию мира формы пожертвования я так к ней не могу подступиться то есть у меня идет стойко но не то чтобы негативная отторжение но стойко понимание что это не мое и я не знаю там я не доросла или это просто не мой метод» 01:22:57 «или тантра ваджраяна мне не подходит вот вы могли бы как-то еще это прокомментировать может рассказать и в дополнение к тому что в книге написано что же это за символ такой и дам и что за отношение с ним устанавливается в тантре ваджраяны кого природа этой насколько я думала секретной техники но у меня она не идет смотрите значит здесь ну поскольку все-таки я ну книга для» 01:23:33

Идам как точка концентрации и очищение образов [01:24:06]

«широкого зрителя для широкого круга читателей да поэтому я использовал такие вещи как и дам вот что-то такое это очищение образов то есть ну и что касается вас мы с вами много общались я понимаю ваше состояние ну как и у любого живого существа все есть привычка да вот то что на работу ну вы себе запретили думать и создавать образы и когда возникает нечто противоположное происходит отторжение но если бы ваше состояние было» 01:24:06 «просветлением вы бы не страдали да вы были бы счастлива поэтому это неправильно посему вы вот это неправильное состояние и вот для того чтобы изменить и дается такая медитация то есть воспринимаете ее как замена образов очищение астрального мира что астральный мир будет светлым а и дам но точка концентрации можно сказать так то есть обычно и дамам ну в древности да либо были классические дамы скажем воджера саттвы или воджера пани или махакала или гуя самадхи кто-то да и» 01:24:38 «стандар а иногда и дамам мог выступать и личный гуру человека да как тилопа наропа вот они визуализировали своих гуру но к сожалению мы лишены сейчас такой возможности чтобы вот некого гуру представить и чтобы он был вот этой точкой поэтому говорится либо шива либо будда как наше изначальное сознание как внешний бог да как вот в мультиках рисуют с бородой на облаке сарфы это бог вот нет не так не так как наше изначальное состояние и мы направляемся к этому» 01:25:11

Пожертвование в ваджраяне: отдать то, что не есть я [01:25:48]

«изначальному состоянию а то что мешает пережить подлинное состояние свобода и счастья наши привязки наши зацепки вот те иллюзии которые мы создавали и как один из вариантов освобождения в тантре ваджраяны предполагается пожертвование то есть то что я могу отдать не есть моя сущность я могу это рассмотреть я могу это почувствовать и я могу это отдать и тогда я стану свободнее а поскольку я задействую образы задействую речевой аппарат вибрации я еще и очищаю свой астральный мир не просто» 01:25:48 «выключиться в темноте а направиться к свету вот вот об этом эти медитации они реально очищают астральный мир проясняются сны проясняется мышление и в итоге медитация заканчивается вхождением в пустоту то есть состояние спокойствия созерцания дхармакаю или дау брахман как угодно мы можем называть да изначальная вот эта изначальная форма и прошлого опыта и нашего сознания и мы приходим к этой форме точнее говоря не приходим мы ее» 01:26:21 «реализуем себе вот это само осознание через отбрасывание того что не является нами того что мы из-за невежества считали частью себя считали чем-то важным и отбрасывание происходит через пожертвования не через отречение от решения замыкание какое-то а именно признание то есть тантра ваджраяна это признание я признаю вот есть мои желания мои заблуждение там фиксированные идеи привязанности по органам чувств пожалуйста я это все отдаю я это все» 01:26:53

Алмаз истинного я под горной породой ложного я [01:27:24]

«отдаю чтобы реализовать вот найти тот алмаз который скрыт в этой горной породе вот горная порода ложная я внутри алмаз это я но алмаз не видно потому что вокруг налипло много и вот это все я сбрасываю и в итоге остается последнее что нельзя отбросить и как один из способов и очень быстрых и верных способов это ваджраяна скажите пожалуйста а в астралии все видят и четко понимает кто есть кто или там как вот в социуме у людей возможно быть в» 01:27:24

Видение в астрале: личины сущностей и наличие данных [01:27:58]

«маске выдавать себя за кого-то другого или быть искренне в заблуждении чтобы на каком-то там уровне в каком-то мире такой-то и такой-то у тебя статуса на самом деле не соответствует все то же самое что здесь то есть зависит от во первых чистоты нашего зрения то есть насколько мы вообще видим и понимаем то есть кто-то радует сообщению с осьминогами с койотами и думают что это и есть просветление есть высокий опыт хотя это просто банальный нижне астральный» 01:27:58 «мир животных если бы человека было хотя бы это понимание он бы этим не занимался это во-первых во-вторых существует до нижне астральные сущности но они могут менять личины они могут до нашептовать могут всячески там препятствовать или выдавать себя за каких-то учителей но проблема в том что вот надо иметь такую же работу сознания чтобы вот повлияла да то есть вот этот пример он хороший да если вы не курите вы не пойдете стрелять сигареты да если» 01:28:28 «кто-то курит вы пройдете мимо вас это не зацепит у вас нет этих данных также и в нижнем астральном мире то есть если нет данных мира нижних духов если вы не практиковали для удовлетворения эгоизма то вы туда и не попадете и никто соответственно не будет менять личины и никто не будет вам ничего шептать а вот если велась изначально неверная практика с целью удовлетворить эгоизм чтобы мне было хорошо дайте мне такую мантру чтобы вот все желания исполнились то тогда будет мир нижних духов и тогда они будут менять личины и тогда будет» 01:29:02

Первоначальный буддизм против высоких тантр, анапанасати и свет [01:29:33]

«иллюзии и будет очень плохо поэтому сначала то в первоначальном буддизме ну любой подлинной системе вот тантра ваджраяна да который мы говорим приверженность пожертвования раскаяния три процесса никаких там нет сначала высоких тантер слияния или еще чего-то а уж первоначальном буддизме да заповели заслуги и тогда нет мир нижних духов нет трех скверных миров собственно в медитации вот если берется первоначальный буддизма анапанасати, то свет который вы увидите он должен быть не ниже мира людей то есть если вы» 01:29:33 «соблюдаете заповеди изучаете учения накапливайте заслуги то это будет чистый голубой чистая привязанность но имея правильный взгляд вы понимаете эта привязанность утянет меня в мир людей поэтому вы ее пресекаете базовым буддийским принципом это не моя сущность то есть это не постоянно то что не постоянно есть страдания то что страдания есть я да стандартная такая стандартный подход то что приносит страдания не есть я вы пресекаете это поднимаетесь выше выше и входите в дхьяну то есть это метод вот первоначального» 01:30:07 «буддизма соблюдение заповедей заслуги правильный взгляд, анапанасати сначала загрязнение по каналам то есть не миты вот эти дублирующие образы да то что всплывает это данные данные в каналах через брахмарандхру они проходят и вы их видите как геометрические фигуры все возможные точки капли пятна кляксом вы игнорируете вы продолжаете концентрироваться то возникает свет барда не ниже мира людей чаще всего это мир асуров или мир богов белый золотой» 01:30:40

Майтрея и эгоизм желаний в наши дни [01:31:11]

«золотой смешанный с белым вы погружаетесь в радость не захватываетесь ею и уходите в дхьяну то есть про низших духов нигде не говорится потому что эта работа сознания пресекается с самого начала но в наши дни не так я считаю что если сейчас появится будда Майтрея он мало кого спасет знаете почему то что люди будут молиться ему чтобы он исполнил их желание не понимая что он пришел их избавить от этих желаний вот вот в этом вся разница и соответственно в наши дни» 01:31:11 «не так в наши дни во главу угла ставится именно желание и эгоизм в разной форме да бывает человек говорит ну я же добрый хороший мягкий никого не убиваю не ворую я хороший ну наверное хороший но только все равно это мирское сознание все равно это обладание а обладание это мир страстей не обладание это астральный верхний а обладание желания если желания были и довольно сильные но» 01:31:44

Духовное зрение как намерение против экстрасенсорики [01:32:16]

«именно в духовной сфере то есть например вот вы говорите если иметь духовное зрение то можно там увидеть кто-то то-то в астралии я так понимаю что это не экстрасенсорное видение да не астральное видение что есть духовное зрение вот если у человека есть желание открыть обрести вот такое духовное ну для начала это это все равно будет да но там понимаете как если это как» 01:32:16 «намерение то для начала сойдет то есть я хочу стать лучше обрести какие-то силы вот да я знал одного йогина он достиг высокого уровня он пришел к истине к практике для того чтобы стать суперменом вот просто он рассказал я хотел быть суперменом научиться летать и вообще вот быть суперменом а потом он достиг вот то есть это нормально на начальных этапах но когда вся практика сводится к экстрасенсорике каким-то силам я буду видеть сквозь стенки я буду видеть души я буду видеть ауры но это не» 01:32:49

Желание быть учителем и привлечение астральных сущностей [01:33:22]

«практика тем более что понимаете там одно тянет другое то есть если есть эгоизм то нет заслуг то есть служить человек не будет никому он будет служить своему эго так ведь а если желание можно сформулировать как желание быть учителем помогать другими это же тоже преждевременные энергетическими как нет ну если это все таки связано с четырьмя пробужденными состояниями то есть это желание иметь нужно вызвать привлечение к себе повышенного внимания» 01:33:22 «неких существ которые начинают дрессировать и гонять как сидра у козушек и соответствовала исполнила свои собственные желания которые ну поленности или так сказать из-за страха перед астралом ты откладывай как-то там делался поблажки понимаете это очень похоже как если бы мы сейчас перешли на английский потом на французский потом на лаоский то есть на говорим мы об одном и том же то есть это все то же самое то есть нет основ вырвали из контекста» 01:33:54

Страх перед астралом как следствие эгоизма и незнания [01:34:26]

«удовлетворяемый аизм уж в какой форме понимаете не может быть страха перед астралом потому что в астралии все будет тихо спокойно чисто будет свет будет блаженство вот нет страха а когда есть эгоизм то будет страх это автоматика если есть сомнения то есть не знание не понимание учения тогда будет страх просто были предупреждения от преподавателя цыг гуна и было две истории услышанной с первых уст когда просто одного мальчика» 01:34:26 «психушку сдали а девочку ложная практика они залезли в астрал так сказать ну послушайте ну вот это есть иллюстрация моих слов я поймал себя на том что и вот я стала цепляться может быть я все это навлекла тем что вот амбиции в духовной серии ну смотрите но я понял это были какие-то действительно детские предубеждения перед этой сферой ну это то же самое что ну допустим я боюсь» 01:34:59

Опасность неправильного пробуждения кундалини [01:35:33]

«садиться за руль потому что сосед в пьяном угаре улетел в пропасть ну понимаете но я то не в пьяном угаре если действительно не за деньги или за что-то другое права получить а именно получить обучиться наверное будет все таки немножко другая ситуация то же самое и в практике то есть ну понятно если пробудить кундалини вот просто взять несчастного человека с улицы ему пробудить кундалини за счет техник я вообще сажал за такую деятельность вот честно причем так лет на 20 чтобы уже больше этот мир таких преподавателей не» 01:35:33 «видел то есть это ну то же самое как врачи вредители вот как ну да одно дело там у хирурга кто-то умер на столе но не по вине просто хирург пытался спасти это одно а другой делка там пьяный врач там сколько случаев мы знаем просто врачебные ошибки вот подури да убили человека это то же самое даже хуже потому что убить то можно там человек умер и может быть он переуплатится высоком мире а здесь вы его загнали в ад просто и сами туда упадете и ведете других то есть это» 01:36:07 «ужасные вещи вы говорите то есть ну конечно если кундалини пробуждается неправильность человек полон желания если он ничего не понимает его выбрасывает в астральный мир а куда его должно выбросить черное море его выбросит в астральный мир соответственно что он там увидеть данные своих мирских желаний он не знает что это он не знает как с этим работать данные низкие этот мир это ад мир животных мир голодных духов никакой любви извините здесь нет вот да говорится привязанность да здесь уже и» 01:36:40 «привязанности не осталось есть эгоизм и эксплуатация друг друга то есть чисто такое голодные духи эгоизм манипура чакр последний оплот эгоизм все что есть в этом мире и даже если с виду человек обладает какой-то культурой то есть он не бросается на людей да внутренняя культура есть но это еще не значит что он человек и значит что у него чистое подсознание он захвачен данными этого мира и его просто вот так вот швыряют в эти данные со всей силы ну что он увидит он увидит а то он увидит боль он увидит муки будет чувство» 01:37:12 «вины будут эмоции такие бесконечные эмоции этого мир но он сойдет с ума да все верно вы говорите но только это не имеет к подлинной практике никакого отношения это вот пьяный идиот там убил 10 человек там на машине врезался там куда-то ну и тогда сказать ну все автомобилисты они вот пьяный идиот и они убийцы но в общем-то это не так если человек действительно автомобилиста наверно как-то по-другому себя ведет то есть нельзя оставить это в один ряд» 01:37:43

Растрата энергии на желания и падение в три скверных мира [01:38:16]

«мне кажется что к сожалению сейчас вот такая доступность этой информации везде и всюду и как-то даже модно быть в теме просветление освобождения но из моего личного субъективного опыта общения с людьми новой пассанах и до этого там цигуне в йоге очень мало людей кто по-настоящему к этому стремится и вообще понимает о чем речь то есть они накачиваются энергии они действительно» 01:38:16 «открывать себе все новые новые желания благодаря этому приливу сил и сливают это как правило очень банально на путешествие на сексуальных новых партнеров на какие-то банальные какие-то и погремушки как вы считаете какие вот длительные перспективе вот последствия за такие игры с энергией и с игнорированием духовной стороны вообще зачем это энергия дается физика она не» 01:38:49 «дается нет она не дается она пробуждается но то что эти люди пришли хоть какой-то практике говорит о том что есть заслуги то что они не сошли с ума а наоборот им стало все по кайфу и они путешествуют и наслаждаются это заслуги правда неплохая карма а что говорил буду с кем они растратив все заслуги мы падаем в ад так что это путь в ад то есть это физика это не философия не религия это физика и физику надо любить потому что она беспристрастно то есть» 01:39:22 «все подвержены ее законом и президенты и премьер-министра и бомжи и кто угодно наркоманы духовные практикующие любые люди все подвержены да вот на всех гравитация действует законы ньютона вот все это действует закон ома о котором уже говорилось и вот есть объем энергии если его потратить что произойдет будет отсутствие энергии если нет высоких данных но есть же какие-то данные остаются данные вот того» 01:39:57 «что остается что здесь есть три скверных мира вот туда и отправляется человек то есть это как потратить ну и за пропить квартиру вот есть у человека квартира этот заслуги он от большого ума в кавычках пошел и этом заложил и начал гулять желание удовлетворить невозможно правда то есть мы просто тратим тратим тратим охотиться все больше и больше и больше в итоге человек останется что в запое жуткого похмелья и без квартиры и без денег правда то есть он потратит то хорошее что у него было то есть точно так же здесь есть» 01:40:31

Отшельничество: нужно ли уходить от социума [01:41:02]

«заслуги нет зрелости души эти заслуги растрачиваются и остается только плохая карма но это станет так несколько вот вопросов такой момент с отшельничеством то есть является ли такой как сказать этап в жизни обязательно когда одолеешься от социума ну скажем на год может быть полтора может быть два когда проводишь ну в практике то есть грубо откуда у меня вообще вопрос этот возник я как-то общался с гиши джампа тинлеем он приезжает ну посол да и вам он приезжает» 01:41:02 «в россию вот и он говорит как бы начинают практиковать молодые они все стремятся в отшельничество вот какой-то подвиг совершать вот и говорят нет нет нет нет не надо давай потом они как бы теоретическую базу нарабатывают все уже и не хотят им говорят а вот сейчас надо в отшельничество то есть как бы но это не совсем отшельничество значит смотрите ну если мы сейчас станем отшельниками нам это ничего не даст то есть мы там просто не выдержим сойдем с ума мы не» 01:41:38 «можем без проявления опыта который на котором зафиксировались это во первых то есть наш путь здесь практиковать то есть ежедневная практика да то есть загрязняться очищаться загрязняешься социуме очищаешься практике далее если накоплены заслуги если есть основы в виде заповедей учения действительно огромный потенциал зрелость души вот тогда нужно войти в интенсивную практику уж как это сделать я не знаю насчет ашрамов и монастырей не всегда там все» 01:42:12

Подготовка к интенсивной практике и опасность монастырей [01:42:44]

«так гладко как гладко было на бумаге да да забыли про абраги вот не совсем все так то есть возможно просто человек ну если есть там другая квартира дача или что то то есть да он закрывается от мира и соответственно занимается интенсивной практикой но вообще он должен понимать что он делает то есть интенсивная практика нужна но к ней нужно быть готовы теоретическая практическая там» 01:42:44 «много всего то есть нужно пробудить кундалини безопасно ее научиться поднимать опускать владеть техниками и знать учения иметь опыт то есть понимать быть готовым потому что можно приехать час в любой монастырь да сесть ну там либо будешь прохлаждаться либо будешь сходить с ума вот как ксения сейчас рассказывала случаи вот то же самое для обычного русского человека это в общем-то бессмысленно либо бессмысленно либо опасно хорошие подготовки такой тогда» 01:43:14

Семейные люди и достижение высоких реализаций, Марпа [01:43:47]

«вопрос как бы с другой стороны а семейные люди они вообще достигают но высоких реализации ну марпа марпа ну например марпа великий лама переводчик у него была семья и он был достигшим высочайшего уровня можно достичь но опять-таки это не значит что семейная жизнь и вот просто она ничего не меняется все меняется и вот я говорю мы достигаем в этом мире мы живем в этом мире мы не уходим от этого мира но мы жизни то полностью меняем свое то есть» 01:43:47

Вторая половинка и совместимость мировоззрений, Падмасамбхава и Еше Цогьял [01:44:18]

«просто мы в монахе не уходим в отшельнике но жизнь то меняется мы соблюдаем заповеди мы следуем учению мы отбрасываем все ненужное жизнь мышление сознание все полностью меняется и можно достичь почему здесь такой даже вопрос больше но по второй половинке то есть она грубо говоря должна разделять все эти устремления или сама желательно желательно да это получается сопротивнуть» 01:44:18 «если она вообще другого и расповедание или другого мировоззрения ну там материалист коммунист что-нибудь такое то это получается она будет создавать помехи даже но не специально виду своего мировоззрения значит это все в процессе выясняется то есть либо за счет ваших вибраций человек меняется половинка меняется и такие случаи я знаю тоже либо надваливаются вот и все но» 01:44:48 «вопрос вас то есть это не то что вы вот начали изучать книгу да и начали заниматься медитацией тут же надо решать вопрос с половинками да то есть вопрос вас чего хотите просветление освобождения это один разговор или просто ведете мирскую жизнь ну просто чтобы не упасть в ад тоже хороший разговор то есть переуплатится не ниже мир людей тогда может быть и половинка ее проще будет привести к какому-то нормальному состоянию то есть все зависит от условий здесь нет опять какой-то формулы что вы должны там развестись или» 01:45:21 «наоборот вы должны жениться вот тогда вы там достигнете ли такого нет все зависит от условий у Падмасамбхавы была супруга Еше Цогьял царевна да и вот со слов Падмасамбхавы она записывала все тексты Падмасамбхавы которые мы читаем записаны ею да вот есть такие супруги просветленная дакене достигшая ваджраяны вот есть такие супруги но тоже супруга они же были вместе как-то Ну, в принципе, тогда вопросов больше нет. Спасибо. Спасибо, Владимир.» 01:45:55

Заметки к транскрипту

• [00:00:35] — «хакуина (мастер)» — неоднозначное распознавание.
• [00:18:55] — «си си клинор (CCleaner)» — неоднозначное распознавание.
• [00:36:28] — «борисом гребенщиковым» — неоднозначное распознавание.
• [00:56:30] — «по стихоном говорила (имя?)» — неоднозначное распознавание.
• [00:57:40] — «высотского» — неоднозначное распознавание.
• [00:58:42] — «самодевите» — неоднозначное распознавание.
• [01:10:43] — «волчеса (сидишь как дурак)» — неоднозначное распознавание.
• [01:33:54] — «как сидра у козушек» — неоднозначное распознавание.
• [01:37:43] — «до этого там цигуне (новой пассанах)» — неоднозначное распознавание.
• [01:41:38] — «гиши джампа тинлеем (геше Джампа Тинлей?)» — неоднозначное распознавание.
• [01:42:44] — «про абраги» — неоднозначное распознавание.
• [01:45:55] — «Владимир (обращение в конце, лектор Вадим)» — неоднозначное распознавание.