Дхарма

Тема

Цигун ​

Цигун (кит. 氣功) — даосская техника работы с жизненной энергией Ци через сочетание физических движений, дыхания и концентрации. Слово состоит из двух частей: Ци — энергия, Гун — работа, совершенство. В лекциях подчёркивается, что Гун ближе по смыслу не к «работе», а к слову «парамита» — совершенство: «гун я в прошлый раз говорил, что это близко к слову парамита, то есть совершенство… А что значит совершенство энергии? Это значит пробуждение кундалини» («ДАОСИЗМ – НЕДЕЯНИЕ И БЕССМЕРТИЕ. ЧАСТЬ II.» [00:38:35]).

Цигун входит в Мингун — раздел технических (энергетических) практик даосизма, наряду с Дао Инь (физические упражнения, родственные асанам) и Туна (дыхательные техники). Объединение Дао Инь и Туна и даёт Цигун («ДАОСИЗМ – НЕДЕЯНИЕ И БЕССМЕРТИЕ. ЧАСТЬ II.» [00:38:35]; книга, т.III гл.2). Это общее знание буддизма/йоги/даосизма: Цигун — ближайший аналог хатха-йоги (асаны + пранаяма + мудры), а его энергетическая логика та же, что в Кундалини-йоге и Тантре.

Назначение (зачем) ​

Главная цель — не здоровье, а подготовка к медитации. Любая техника, имеющая форму, существует ради входа в глубокую медитацию: «все делается для медитации, чтобы ничто не мешало медитации… Не бывает асан ради асан, пранаяма ради пранаяма. Все приводит к глубокой медитации, к дьяник, к самадхи, к освобождению» («Освобождение в йоге и буддизме» [00:02:13], [00:38:59]). Здоровье — лишь побочный, начальный эффект: «Дыхательная гимнастика цигун дает здоровье, но истинный смысл — подъем дзин-цы; затем эстафету подхватывает даосский нэйдань» («Энергетический процесс Освобождения. Часть I» [00:43:11]).

Конкретные функции Цигуна:

  1. Поднять энергию и сделать медитацию глубже. «если вы выполните комплекс цигуна или сделаете практику ходьбы, поднимите энергию, ваша медитация будет более глубокой, более стабильной, у вас возникнет состояние концентрации» — даже без пробуждённой Кундалини («Что такое хорошо получившаяся медитация? Часть I» [00:29:27]).
  2. Очистить внешние нади (каналы) и пробить засоры. Цигун и ходьба очищают забитые внешние нади; его потолок — пробуждение Кундалини («Высшее учение – Каналы (Нади), Ветер (Прана) и Капля Души (Бинду)» [00:43:28]). Сильной энергией Цигун может пробить засор чакры, и желание исчезает («Высшее учение» [00:36:47]).
  3. Перенести внешний ветер во внутренние каналы. «цигун переносит вот этот внешний ветер во внутренние каналы, в иду, пингалу и сушумну» — а для медитации в абсолютном смысле важна одна Сушумна, куда загоняется вся энергия («Что такое хорошо получившаяся медитация? Часть I» [00:30:28], [00:31:03]).
  4. Преобразовать («переплавить») жизненную энергию. Ходьба и Цигун усиливают внешний ветер и переплавляют жизненную энергию для очищения каналов («Условия правильной медитации» [01:01:46]). Вершина этого процесса — пробуждение Кундалини; дальше начинается Нэйдань (внутренняя алхимия) («Кундалини – трансформация энергии (Праны) и Освобождение души» [01:10:55]).
  5. Сжечь болезнь и загрязнения. «Если я вдруг чувствую какое-то недомогание, я делаю комплекс внешнего цигуна, который вызывает внешний жар. То есть он прочищает внешний[ие] нади, я сжигаю болезнь, потом медитация, болезнь уходит» («Освобождение в йоге и буддизме» [00:37:17]). Цигуном можно вызвать жар и ослабить вирус, особенно при пробуждённой Кундалини («Условия правильной медитации» [01:41:51]).
  6. Прочистить сознание перед восприятием и практикой. Цигун перед лекцией поднимает энергию, чтобы воспринимать высокую информацию («Многослойное сознание. Часть 2» [00:25:16]); Цигун выполняют даже в усталом состоянии, чтобы прочистить сознание и приблизиться к изначальному состоянию («Изменение кармы и развитие концентрации» [00:18:46]).

Важно: в системе практики Цигун — это формальная (энергетическая) практика, которая ведёт к Освобождению; параллельно ведётся бесформенная (ментальная) практика, которая ведёт к Просветлению. «Бесформенная практика приводит к просветлению. Практика, имеющая форму, техническая, энергетическая практика, приводит к освобождению. Не бывает освобождения без просветления» («Освобождение в йоге и буддизме» [00:38:59]).

Техника (как делать пошагово) ​

Что происходит с энергией: цепочка преобразования ​

Базовый процесс, который запускает Цигун, описан подробно. Энергия пищи, дыхания и изначальная Ци соединяются в истинную Ци (Джень Ци) — именно её мы и ощущаем при занятиях: «Мы ее ощущаем, прежде всего при занятиях цигуном… Что-то теплое поднимается, опускается. Там, где есть засоры в каналах, возникает давление, возникает боль, возникает зуд… Это все наша истинная цы, которую мы начинаем вращать по телу, занимаясь цигун, вращая мало и большое небесные круги» («Энергия Вселенной и человека» [00:18:04], [00:18:40]).

Дальше при правильной стойке тепло поднимается по ногами из рук и соединяется в груди и животе:

«По ногам поднимается тепло, это апана-вайю или дзин — воспроизводительная сексуальная энергия… А сверху из рук, благодаря правильному положению рук, в них тоже ощущается тепло. Тепло концентрируется в груди, а дышим мы животом, то есть вот эту энергию из груди мы опускаем вниз. И они соединяются. Дзин соединяется с цы. Происходит переплавка… дальше рождается дзин цы — тепловой поток цы… Это есть кундалини. Кундалини — тепла.» («ДАОСИЗМ – НЕДЕЯНИЕ И БЕССМЕРТИЕ. ЧАСТЬ II.» [00:39:36], [00:40:36])

Дыхание ведёт энергию: «как говорил даовский отшельник мастер Хакуин, с каждым выдохом цы движется по каналам вперед на три пальца… С каждым вдохом она также продвигается на три пальца» («ДАОСИЗМ – НЕДЕЯНИЕ И БЕССМЕРТИЕ. ЧАСТЬ II.» [00:37:28]) — это и есть принцип Малого и Большого Небесных Кругов (концентрация + дыхание ведут Ци по меридианам).

Внешний и внутренний Цигун ​

Комплексы по силе воздействия ​

В лекциях упоминаются конкретные комплексы, различающиеся по мощности подъёма энергии:

  • Первый комплекс — мягкий: «практика ходьбы, первый комплекс, мантра, анапанасати, медитация четырёх пробуждённых состояний — только в плюс, энергию не усиливают резко» («ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ… Семинар №2» [00:11:49]).
  • Третий (боевой) Цигун — сильный: «третий боевой цигун серьезно усиливает энергию — делать только опытному практику на пике, чтобы пробить состояние» («ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ… Семинар №2» [00:12:22]).
  • В боевом Цигуне каждое упражнение длится по шесть минут; при нехватке сил лучше делать по две минуты, чем не делать вовсе: «в боевом цигуне, о котором я сегодня говорил, шесть минут каждое упражнение. Но нет у меня сил делать шесть минут» — тогда сокращай, но доводи до конца (Очищение кармы, преодоление страданий и Просветление [00:55:18]).

Где Цигун стоит в последовательности технической практики ​

Полная цепочка одного занятия описана так:

«если построить техническую практику таким образом, ходьба и[ли] цигун, дальше мантра, пранаяма, чандали, тогда вы… протариваете путь» («Что такое хорошо получившаяся медитация? Часть I» [00:33:45]).

То есть: практика ходьбы / Цигун (поднять внешний ветер, очистить внешние нади) → мантра (заставить вибрировать Иду, Пингалу, Сушумну) → пранаяма с трайбандхой (вход в состояние радости) → Чандали (вращение энергии). Каждый предыдущий шаг готовит следующий («Что такое хорошо получившаяся медитация? Часть I» [00:30:28]–[00:33:45]).

Для современного практикующего-европейца Цигун рекомендован как оптимальное начало технической практики: «Для европейцев цигун — оптимальное начало технической практики, далее идут асаны, пранаямы, мудры, мантры, визуализации» («Правильная трансформация энергии. Нужно ли „заземление“?» [00:57:24]).

Три центра (Даньтянь) и Три Слоя нади ​

Практика сосредоточена вокруг трёх центров — Нижнего, Среднего и Верхнего Даньтянь — и работает с тремя слоями нади: «мы очищаем внешние нади, собираем свою жизненную энергию, 8 ветров собираются в центральном канале, поднимаются в виде кундалини» («Освобождение в йоге и буддизме» [00:06:27]). Истинная Ци делится на питающую (по 12 парным меридианам) и защитную (Вэй Ци / Вьяна-ваю), которая усиливается физическими нагрузками — асанами, боевым искусством, ходьбой, Цигуном («Энергия Вселенной и человека» [00:18:40], [00:22:08]).

Условия и типичные ошибки ​

Обязательное условие: Цигун без основы Учения бесполезен ​

Это сквозная тема всего корпуса. Цигун становится духовной практикой только при наличии сати — знания учения об энергии, каналах, ветре и капле: иначе он остаётся гимнастикой («Семь Ступеней Пробуждения» [00:02:29]). «Цигун, как и медитация и начитывание мантры, бесполезен без основы изучения учения» («Как и почему нужно изучать Учение?» [00:36:38]). Без основ техника лишь «усиливает то загрязнение, в области которого находится сознание» («Тантраяна – вырвать сознание из мира страданий» [00:38:20]). Это та же проблема, что хатха-йога без осознанности, Ямы и Ниямы; в даосских терминах — Мингун без Сингун (книга, т.III гл.2).

Даосская практика поэтому начинается не с переплавки энергии, а с растворения невежества и изучения учения: «Даосская практика начинается с цигуна — растворения невежества и изучения учения, а не с техник переплавки энергии» («Добро и Заслуги – основа духовной практики» [00:21:28]).

Поднятую энергию нужно сразу использовать ​

«как долго держится эта энергия, которую мы набираем во время кинхин или цигун?.. Долго она не держится, то есть ее нужно сразу использовать» («Энергия Вселенной и человека» [00:49:47]). Поэтому Цигун и медитация идут «в сцепке»; делать только технику без последующей медитации опасно: «если делать только техники и дальше не медитировать, то это приведет к психическим расстройствам» («Что такое хорошо получившаяся медитация? Часть I» [00:34:50]). Опускать энергию после практики не нужно — её надо преобразовать в более тонкую («Энергия Вселенной и человека» [01:13:34]).

Когда Цигун делать НЕ надо ​

  • При сильном потрясении / в «грязном» состоянии — мощный подъём усилит грязную энергию: «при сильном потрясении не поднимать энергию цигуном, иначе усилишь грязную энергию; лучше ходьба или что-то простое, переждать волну» («Практика – цель, путь и реализация» [00:40:34]).
  • Когда энергия уже поднята — лишний Цигун избыточен: «когда энергия уже поднята, лишний цигун это масло-масляное, пора переходить к медитации» («Как и почему нужно изучать Учение?» [01:18:40]).
  • Если можешь поднять энергию одной концентрацией — Цигун не нужен: «Если можешь поднять энергию концентрацией в одиночестве, цигун не нужен — лучше дхьяна» («Энергия Вселенной и человека» [01:18:25]).

Опасность совместной практики и переоценки своих сил ​

Мощный Цигун (особенно совместный) усиливает энергию и опасен для неготовых («Проблемы современных практикующих» [00:16:03]). Реально оценивай силы: если состояние на пике и нет опыта/уверенности — мощный комплекс не делать («ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ… Семинар №2» [00:12:22]).

«Коллекционирование» техник вместо системы ​

Частая ошибка — выхватить эффектную технику без целостной картины. «коллекционеры выбирают только цигун, отвергая формирование правильного взгляда» («Проблемы современных практикующих» [00:28:11]). Практика — единый комплекс, а не одно упражнение: даже одну технику нельзя выполнить правильно, не видя всей картины (Очищение кармы, преодоление страданий и Просветление [00:08:46], [01:13:36]).

Засор очищается не «механически», а сознанием ​

Цигун очищает лишь внешние загрязнения (вирусы, пыль), но не данные, за которые держится сознание («Применение Высших Учений в медитации» [00:32:28]). «если мы держимся за засор, то сколько ни делает цигун, ничего не очистится» («Энергия Вселенной и человека» [01:11:15]). Отсюда параллель с пранаямой без внешних каналов: «практика пранаям без внешних каналов очень похожа на то, что мы пытаемся снять рубашку, не снимая куртки» («Освобождение в йоге и буддизме» [00:34:55]) — то есть нельзя пропускать внешний слой, к которому Цигун подходит лучше асан.

Болезненность стоек — это карма ​

Цигун проявляет накопленную карму через ощущения в теле: «В сложных стойках цигун одни страдают, другие получают удовольствие — это различение по карме» («ЗАКОН КАРМЫ, ОБЪЯСНЯЮЩИЙ ВСЁ» [00:39:12]); боль в стойке всадника (особенно в ногах) — карма ада, способ её «отмыть» («ЗАКОН КАРМЫ, ОБЪЯСНЯЮЩИЙ ВСЁ» [01:13:50]).

Связь с концепциями ​

Источники ​

Книга (В. Сычевский, «Дхарма — То, каким всё является») ​

Видео (канал @dhamma_gaveshi, лекции В. Сычевского) ​

Ключевые конспекты, открытые для дословных цитат:

Дополнительно использованы: «Высшее учение – Каналы, Ветер и Капля», «Кундалини – трансформация энергии», «Условия правильной медитации», «Скрытые аспекты чакр. Семинар», «Скрытые нюансы процесса Освобождения», «Как и почему нужно изучать Учение?», «Проблемы современных практикующих», «Правильная трансформация энергии», «Энергетический процесс Освобождения. Часть I», «ЗАКОН КАРМЫ, ОБЪЯСНЯЮЩИЙ ВСЁ», «МЕДИТАЦИЯ (Дхьяна)», «ВОПРОСЫ И ОТВЕТЫ… Семинар №2», «Добро и Заслуги», «Три вида практики», «Семь Ступеней Пробуждения», «Применение Высших Учений в медитации», «Тантраяна», «Многослойное сознание. Часть 2», «Изменение кармы и развитие концентрации», «СМЕРТЬ И НОВОЕ РОЖДЕНИЕ. Часть II», «Практика – цель, путь и реализация».