№242. Разговор о Высоких Законах. Часть 2

Конспект следует порядку речи. Текст — дословно из транскрипта (термины приведены к каноническим формам глоссарием). Структуру разметил LLM, цитаты вставлены механически без перефразирования. Неоднозначные места whisper помечены [~...?] и собраны в конце.

Часть 2. Вопросы и ответы

Память о прошлой жизни при переходе в мир асуров [00:00:00]

«Так, читаю весь чат, Олег пишет "Если человек переуплащается в мире страстей, но выше мира людей, то будет ли помнить он свою человеческую жизнь, так как это помнится здесь, при жизни, или будет какое-то затуманивание?" Это зависит от кармы. То есть, по карме переродился или как практикующий перешел просто в высокий мир. Так как, так, при жизни или затуманивании, то есть, я имею ввиду, если я жил в одном городе и потом переехал жить в другой, это будет такое, в чем я сильно сомневаюсь, но очень хочется узнать.» 00:00:00 «Ну, я думаю так, если вы перевоплощаетесь по карме, то есть, ну, в момент смерти у вас преобладают данные, ну, не знаю, асуров, высоких асуров. Вот вы такой человек, интеллектуальный, с заслугами, такой весь четкий, логичный, вот асур, вы умираете, переходите в мир асуров, вы будете помнить, но будет затуманивание, то есть, вряд ли вам, вот, город, что вы будете помнить, то есть, скорее всего, вы будете помнить свое прошлое в жизни, но вам же надо идти дальше, вы же асур. Вот будет так.» 00:00:35 «А вот если вы практикующий, если вы перешли в мир асуров, то есть, вы могли бы и выше перейти, но вы вот перешли в мир асуров, потому что там, ну, не знаю, лучше заниматься практикой, чем в мире людей, или там находится некий учитель, да, вот, вы туда перешли, или там осуществляется какая-то деятельность, удобнее перемещаться на землю и помогать в деятельности по спасению на земле. Вот если это такое перевоплощение, то вы будете помнить, ну, я не думаю, что вам будет нужен город, вот, воспоминания именно города, вот какие-то такие подробности, но вы будете просто помнить свое состояние в предыдущем рождении.» 00:01:13

Практикующий и карма: сохранение состояния между жизнями [00:01:50]

«Ну, так же, как если в этой жизни, вот, вы серьезно занимаетесь практикой, вы либо вспоминаете, либо вы ее и не особо забывали, свою прошлую жизнь. То есть, можете не помнить там конкретику какую-то, но вы помните это состояние, помните место, помните ощущение. Ну, вот как-то так. Олег ответил? Ага. Так, Георгий, слушаю вас. Доброго дня, дорогие друзья. Очень рад всех вас видеть.» 00:01:50

Сила действия практикующего vs обычного человека; тенденции [00:02:22]

«Так. Ну, вопросов на самом деле немного. То есть, кипа у меня нет, но эти три вопроса за долгое время у меня как-то не вызывали ответа. И первый из этих вопросов, так скажем, маленечко размытый, но попробую его комплектизировать. Мы знаем то, что сила действия у духовно практикующего, даже у человека, который ведет какую-никакую техническую практику, ну, который стремится, так скажем, ближе к сознанию асуры, так или иначе. То есть, сила его действия действительно будет абсолютно иной.» 00:02:22 «То есть, если мы берем обычного человека, то я так понимаю, что даже, ну, обычный человек, он просто в водовороте и в потоке, так скажем, сформированных тенденций прошлого. И исходя из этого, то есть, и будущее его жизни фактически сформировано этим же потоком. Там уже зависит, так скажем, от кармы тех людей, с которыми он взаимодействует, то есть, что будет подпринимать они. То есть, будущее жизнь обычного человека тоже сформировано многими тенденциями.» 00:02:58

Процентное соотношение кармы: эта жизнь и следующая [00:03:30]

«Потому что следующая жизнь обычного человека не определена. То есть, какая из тенденций возобладает, будет преобладающей. То есть, вот даже сказать, вот он переродится в мире голодных духов, может в аду, а может, вот, что-то сейчас проявится человеком родиться. Такое повторение бессмысленных рождений. Вот это в состоянии обычного человека. Так, все, понял. Тогда это маленько нивелировало вопрос. И тогда, исходя из вашего ответа, вопрос «процентное соотношение кармы на эту жизнь и следующую».» 00:03:30 «То есть, я как понял, что какая-то часть действий идет уже в реализацию в этой жизни, и какая-то у нас как дровишки у нас вкладывается на будущую жизнь. И вот хотелось бы как-то, почему я не задавал вопрос про силу действия обычного человека и духовного практикующего, потому что было интересно это процентное соотношение. То есть, какая-то часть идет в эту, какую-то в будущую. Ну, это как объем. То есть, вот, вы сели обедать, да, сколько вы съедите. И что останется на завтра? Это съем завтра. Так? Вот, примерно такое же соотношение. То есть, там нет некого водораздела, что я совершил вот такое действие, это точно на следующую жизнь.» 00:04:03

Карма как объем: метафора супа и переработки данных [00:04:49]

«Это вот я совершил вот такое действие, это завтра проявится. Такого нет. Карма должна, как говорил, буду созреть. Но это созревание не есть нечто внешнее, что кто-то там чем-то управляет. Объем. Вот есть объем данных. И тенденцией, просто вот есть заблуждение, что я в этой жизни человек, у меня человеческие тенденции, я в следующей жизни буду человеком. А кто вам сказал, что у вас человеческие тенденции? Вот мне вот это интересно. То есть, человеческие тенденции - это, ну, не знаю, ничего, кроме любимого человека, что-то там, кроме любимой семьи, вот, что-то вот такое, только это, больше вообще ничего.» 00:04:49 «Тогда есть шанс, но это без практики, без заслуг, без все, только вот эти тенденции. Там автоматически будут добродетели, и тогда будет мир людей. Но, согласитесь, это очень редко. И даже бывает, и семья-то воспринимается не по-человечески, а по состоянию голодных духов. То есть, или как животное состояние, то есть, или как ненависть, то есть, привязанность и ненависть одно и то же. То есть, вот эти тенденции. И дальше, чего будет больше на момент смерти? Вот как-то так. И поэтому, вот, ну, Асуру любит определенность, да, я люблю определенность.» 00:05:28 «То есть, не играть в духовная практика - это не забавляться информацией, и не играть вот в эту лотерею, в эту угадайку. То есть, я вот сейчас буду жить так, или я живу так, или вот я такой-то человек, я понимаю, это не моя сущность. И вот, у духовного практику еще так, степень освобождения будет определять следующую жизнь. Вот я бы так сказал. То есть, не просто я сейчас буду копить-копить, а вот с чего-нибудь будет. Нет, я буду заниматься практикой, и степень освобождения.» 00:06:08 «Вот, ведь мирам что такое? Миры. Да, они сформированы работой сознания, но насколько близки мы к своему изначальному состоянию. Вот это и есть миры. То есть, и люди, и допустим, Асуры. Асуры свободнее, чем люди. Вот Асуры могут парить над землей, восходящие уда на ваю, гравитация не действует, то есть, уже освобождение, привязанности нет, страстей каких-то нет. Ну, про высоких Асаров, я говорю. То есть, есть концентрация. Если духовный практикующий, вообще шикарно.» 00:06:38 «То есть, вот они свободнее, намного свободнее, чем мир людей. Мир Асаров, высоких Асаров, намного прекраснее мира людей. А мир богов еще лучше, еще прекраснее, еще свободнее, еще чище. И так дальше по мирам. Мы отбрасываем грубое, пока не остается последнее, что нельзя отбросить. То есть, ты сам. Истинная я Атман. Вот в этом принцип миров. И чем выше поднимаемся, тем свободнее я становимся. При этом, это не свобода удовлетворять желания, что я сейчас получу все, что хочу.» 00:07:09 «Вот в этом такое первое небеса добивают душ, как я всегда говорю. Вот первое небеса в этом плане нехорошо. Потому что обычно зрелости нет, заслуг много, и вот там думают, что свободны. Но растратив все заслуги, падают, например, в мир животных. Или в мир людей здесь доедают последние и падают вообще непонятно куда. А именно, когда мы переходим к более высоким состояниям, то свобода - это свобода от желаний. То есть, тем меньше нужно. Вот богам еда не нужна, дышат они там, не знаю, несколько раз в сутки.» 00:07:43 «То есть, вот такое. То есть, частота дыхания определяется количеством мирских желаний. Вот это вот. То есть, говоря о свободе, я имею в виду вот это. Хорошо, понял. У нас даже с товарищем есть такая небольшая шутка. Когда приводим примеры по поводу невежества дэвов, то есть, у кого-то есть домашнее животное, кот, как правило. Я говорю, вот мы сидим, смеемся. Может быть, бывший Дев сидит сейчас на подушке. Да. А мы еще догадываем, что это где-то далеко находится. Он может быть совсем рядом.» 00:08:16 «Да, такое бывает. Еще практикующие бывают. Очень часто выкладывают, там кот сидит перед статуей Будды. Сидит, смотрит, как будто, знаешь. Или на практику приходят собаки или кто-то бывший практикующий. Ого, интересно. Так, ну, тогда исходя из примера с пищей, тогда у обычного человека тенденция, вот если мы берем, так скажем, недоеденный обед, то получается, вот он сколько съел объемы информации, карны и так далее. То есть, на момент приема пищи, например, на момент ее реализации.» 00:08:48 «Но прием пищи – это жизнь. Да. Остальное у него осталось, допустим, вот на завтра, на следующую жизнь. И, допустим, наступает завтра, но вдруг тенденция его изменилась, и он уже недоедает то, что он съел, оставил в прошлой жизни. Он уже плодит новое, то есть, и что-нибудь вкусненькое. Нет, а плодение нового будет определяться кармой прошлой жизни. То есть, там нельзя ничего выбрать и вырвать. Я вот буду вот это. То есть, если приводить пример с пищей, ну, он такой будет не очень лицеприятный.» 00:09:21 «Ну, чисто эстетически, что вот, допустим, есть некий суп, и в нем есть там мясо, овощи, там что-то, да, какая-то начинка. И вот я сижу, ем этот суп. Это моя жизнь. Значит, когда наступает смерть, когда я съел все и остался один бульон. То есть, вот этот бульон уже супом назвать нельзя. Я съел и мясо, и картошку, и морковь, и все, что там было. Вот бульона чуть-чуть осталось. И вот следующая жизнь, чем будет определяться?» 00:09:54 «Я поел, но извините, образовалось, то, что образовалось, да, выделение. Вот следующая жизнь, потому что я переработал. Это не то, что я. Переработал. Вот этот суп, это я принес из прошлой жизни. Это вот то, что я сварил в прошлой жизни. Я съел большую часть, у меня переработалось, появились выделения, и остался бульон. Вот следующая жизнь будет определяться вот выделениями и бульоном. Вот это будет следующая жизнь. Хорошо. Тоже понятно, как выяснил благодаря...» 00:10:26

Махамудра: уничтожение кармы и выбор пути бодхисаттвы [00:10:57]

«Если говорить о духовной практике, то, например, достижение махамудра - это когда и бульон съеден, и выделения преобразовались. То есть, плохая карма отмыта, и остались только святые данные. То есть, человек же практиковал, а любое действие, оно... Это ведет к накоплению кармы. Другое дело влияет, карма не влияет. То есть, достиг - не достиг, сознание движется - не движется. Вот в этом. То есть, получается, что вот человек достиг махамудры, карма этой жизни уничтожена, остались только святые данные.» 00:10:57

Тенденции как движущая сила перерождений (метафора сериала) [00:11:28]

«И вот на их основе принимается решение - либо их опустошить, схлопнуть, уйти в Нирвану. Либо на их основе пробуждать четыре пробужденных состояния и идти путем Бодхисаттва. Вот такая вот схема. Да, понимаю так. И касаемо того же вопроса, то есть, раз мы так подробно его, получается его разобрать. Получается, конечно, внешние явления и формы проявления, они все пусты. То есть, но тенденция, она сейчас сохраняется. И как будут проигрываться эти тенденции, под какими там формами, какими явлениями, так скажем, атрибутами - это уже дело, как бы, не суть важная.» 00:11:28 «Главная сама тенденция, которая заставляет в тьму перемен постоянно перемещаться. То же самое, как с сериалом, например. То есть, если человек любит, у него есть тенденция любви к определенному кино, к определенному жанру, то он будет смотреть многочисленное количество разных сериалов с разными актерами, на разных языках даже. Но тенденция самого фильма, сериала будет сохраняться в очень большое, протяженное количество времени. Да, это будет тенденция, но единственное, тут всегда добавляется все непостоянно и какой-то сериал нравится, какой-то нет.» 00:12:06 «То есть, все-таки будет сериальный жанр, хочу смотреть сериалы, но вот такие сериалы нравятся, а вот такие нет. То есть, вот это тоже будет. И это тоже будет карма этого человека. И он будет страдать от того, что сериал плохой, условно, да, не нравится ему. И будет радоваться, когда сериал хороший, ему нравится. Но это тоже карма человека. Понял. Так, ну-то к следующему вопросу. Следующий вопрос будет о заслуге духовной. То есть, мне очень интересно стало по поводу заслуг.» 00:12:41

Духовные и материальные заслуги: жертвование Дхармы [00:13:13]

«То есть, есть материальные заслуги, есть духовные заслуги. То есть, как накапливается то и другое. Мне ясно, но что с вопросом, допустим, ко мне на занятие пришел человек. И у нас сильная экраническая связь, и помимо этого у него есть связь с учением. И, так скажем, ничего кроме дхармы, естественно, я ему жертвовать, но не могу. То есть, как бы у нас на основе истины эта связь. Но он человек ближе к мирскому образу жизни. То есть, он интересуется дхармой, старается совершать попытки в практике, но, тем не менее, допустим, он бизнесмен.» 00:13:13 «И, так скажем, желает, чтобы его бизнес, его, так скажем, мирское дело было также на основе истины. То есть, вот здесь как раз-таки вопрос. Допустим, наше с ним взаимоотношение и мое, так скажем, ему жертвование закона повлияло на его состояние сознания. Он стал спокойнее, стал воздержаннее. То есть, увидел, где он жаден, увидел, где он гневен. И, естественно, с точки зрения любого бизнеса и с точки зрения любого, так скажем, действия, это также влечет ущербы и убытки в материальной жизни.» 00:13:46 «И он, за счет того, что он исправил свою работу сознания, насколько он смог это сделать, повлиял это на его, допустим, материальное положение. И вот у меня в соответствии этого возникает вопрос. Трансформируются ли духовные заслуги, которым, как раз-таки, у нас накапливается благодаря жертвованию истины Дхармы, в материальные заслуги, если существо, которое, так скажем, поняло какую-то часть учения и это благоприятно повлияло на ее жизнь миру, смогло ее использовать, эти заслуги, в своих мирских делах каких-то?» 00:14:19

Трансформация духовных заслуг в материальные и обратно [00:14:56]

«То есть вот здесь как это происходит? Остается ли это моей только духовной заслугой? Потому что пониманием этого учения человек изменил многое. Ну понятно. Хорошо. Вот, смотрите. Вы объяснили учение, человек занимается практикой. Замечательно. Это заслуга. То есть Дхарма - наиболее ценное, что есть во Вселенной и в этой жизни и в следующей. Примерно так говорится в Агане Сутре. Значит, вы пожертвовали учения, человек практикует, все прекрасно. Заслуга. Дальше. Дальше начинаются подробности.» 00:14:56 «Значит, человек получил нечто от духовной практики. То есть стабильность сознания, лучшее понимание. Может быть даже поднялась энергия, он стал лучше воздействовать на явление. Вот начал двигать явление. Этому он обязан вам. То есть вы научили. К вам это вернется. Дальше. Куда он это потратил? То есть он начал, например, двигать явление, зарабатывать деньги, но он обеспечил своих сотрудников.» 00:15:29 «То есть такие первые небеса. Небеса сильного королевства появились. Да, то есть он правит людьми на основе учения. То есть люди ведут добропорядочную жизнь, люди честно зарабатывают деньги, но жизнь прекрасна, они довольны, они счастливы, они не враждуют, не конфликтуют. Вот он построил такие первые небеса, допустим. А сам он изо всех сил, он понимает, как Анатхапиндика, понимает, что он не может сейчас все целое себя посвятить практике, он должен работать, от него зависят его близкие, его компания, которую он возглавляет.» 00:16:07 «Если он уйдет, все развалится, людям будет нечего есть. То есть он не может поступить так. То есть это тоже глубокое осознание, на самом деле. Да, и он продолжает вести такую жизнь, но он изо всех сил занимается практикой. То есть постепенно мирское преобразуется в духовное. То есть один путь. Вам это вернется в виде больших заслуг, потому что вы изменили мышление другого человека, а он повлиял на других людей. То есть тенденция вообще изменилась вверх. То есть он продвинулся, вы продвинетесь. Это факт. Закон кармы действует один к одному, тут ничего вы не придумаете.» 00:16:40 «С другой стороны, вот человек, вы ему пожертвовали учения, объяснили практики. Да, он продвинул бизнес, и он этим радует. То есть он вот, круто, деньги пошли, клиенты пошли. Я с клиентами такой спокойный, стойкий, четкий, меня все любят, иногда побаиваются, но я вот могу там донести свои мысли, вот спасибо, научили. Денег теперь море, вот хорошо живу, спасибо вам. Вот будет ли это добродетелью? Ну, смотрите, добродетелью это будет. То есть вы сделали что-то хорошее хотя бы по развлечению. То есть человек это различает как, как же мне хорошо.» 00:17:17

Мирская энергия vs восходящая: КПД разных заслуг [00:17:56]

«Спасибо, Георгий, научил. Я прекрасно себя чувствую. То есть как добродетель это будет. Как духовная заслуга, это не будет духовной заслугой, потому что человек не продвинулся, он, ну, либо стагнация, либо деградация. Теперь следующий момент. Вы как это будете различать? То есть у вас есть вот эта энергия, которую вы получили от этого условного бизнесмена, которого вы научили. В первом случае эта энергия понятная, восходящая, то есть просто заслуга. Человек вошел в истинный поток, подтягивает других, вот такого Анатхапиндику вы сделали.» 00:17:56 «Чудесно. Это ваша восходящая энергия. То есть вы войдете в интенсивную практику, вы можете быстро достичь, достичь освобождения или достичь, достичь чего-то, какого-то уровня. Потому что есть вот эта энергия, ее даже, ну, ее надо преобразовывать, но она восходящая как, по умолчанию. А вот мирская энергия, когда вы сделали человеку хорошо, вот за счет учения вы человеку сделали хорошо. Это такая мирская энергия, она и у нее КПД ниже, то есть энергии как таковой там меньше, да, как вот такие солома, да, и хорошие сухие дрова, вот где будет больше энергии при сгорании.» 00:18:35 «Вот у вас там будет солома. И уже от вашей практики зависит, трансформируете ли вы эту солому, пусть ее и немного, пусть это небольшая энергия, но она есть, это все равно добро. Энергию вы получили, трансформируете ли вы ее в энергию духовной практики, собственную кундалини, собственное продвижение, а либо, ну, что, она вернется как один к одному, и вам хорошо будет. Вот ему хорошо сделали, и вам хорошо стали. Вам кто-нибудь, не знаю, пожертвование будет делать за занятия большие, и вы расслабитесь и упадете.» 00:19:15

Добродетели «в кавычках»: ложные заслуги и падение [00:19:53]

«Например, может быть такая история. Нет, это правда, действительно, потому что бывают вот такие добродетели, бывают в кавычках, но здесь-то без кавычек, то есть вы честно объясняли закон. Дальше, ну, что, вы можете скорректировать человека, направлять его дальше, безусловно, но бывает так, что все вот, даже, ну, скажем, лекции, которые я читаю, они выкладываются в YouTube, уж как там люди их используют. Уже здесь-то, я же карму все равно накапливаю. Да, может быть человек там такое выдумывает, но это будет зависеть от вашей работы сознания, но отдельно сказать, если делаются просто добродетели, вот знаете, я приводил, я прям помню эту лекцию, вот человек набрал кредитов, а вы ему такой добрый кредит ему закрыли, а он через год снова набрал и снова к вам приходит, а вы ему снова закрыли.» 00:19:53 «Вот такие добродетели вернутся в виде того, что, когда вы захотите упасть, вам в этом помогут. То есть, вот это вернется таким образом, то есть, вот это хорошее вы сделали, и вам такое же хорошее сделают. Вот эти кавычки, они означают практику. То есть, вот такое хорошее с точки зрения практики. С обычной мирской точки зрения это будет хорошо. То есть, всем хорошо. Вы кредит закрыли, и вам кредит закроют, или денег дадут, или еще что-то. Но это будет далеко от истины. Вот это нужно понимать.» 00:20:51

Правильный взгляд как основа трансформации заслуг в бодхичитту [00:21:25]

«Поэтому в основе всегда лежит правильный взгляд и правильная духовная практика. Тогда можно будет преобразовать и духовные заслуги, и обычные мирские добродетели. То есть, все это будет трансформировано в энергию бодхичитта. Но это, если есть правильный взгляд, если есть правильные практики, если есть комплекс практики. Если в лоб брать, я кому-то помог, мне помогут. Дальше, что я с этим буду делать? Что значит мне помогут? Как я приму я эту помощь? Что я за счет нее сделаю? Это уже угадайка обычного человека.» 00:21:25 «Вот почему я говорю, что всегда нужно понимать учение. То есть, как деньги. Вот есть деньги, куда я их потрачу. Благодарю. Тут очень в контексте правильного взгляда, то есть, насколько важно вообще иметь правильный взгляд. Но это основа. Да, да. То есть, тоже недавно был некий пример. У меня знакомая. Ее пригласили сняться в фильме или в сериале где-то в таком моменте.» 00:22:00

Карма актеров: пример из сутты о жертвовании Дхармы [00:22:30]

«И далее роль. То есть, потом, если анализировать с точки зрения, как бы, с ее точки зрения, то есть, ну, у нее исполнилась одна из ее меч. То есть, ну, вот мир людей исполнилась. Не читая, сняться в фильме, сняться в сериале. То есть, все очень здорово. У них ничего плохого вообще в этом. То есть, если у тех живет обычную людскую жизнь, то это, по сути, неплохо. Это хорошо. Но с точки зрения, так скажем, какая карма множится и с точки зрения, вот это отсутствие правильного взгляда.» 00:22:30 «Поэтому в фильме, в лучшем случае, если это будет данные людей, использоваться в этом фильме или сериале. А так, допустим, ей непосчастливость, так скажем, сняться в роли, где множится карма голодных духов и карма животных. То есть, от мира людей там только картинка. Вот. И поэтому, то есть, человек, так скажем, добровольно согласился на то, чтобы его лицо использовали в множении информации нисходящего порядка.» 00:23:00 «И это тоже карма, это тоже, так скажем, отпечатается в глубоких слоях сознания, потому что это будут смотреть миллионы людей. Да. Ну, это притч, помните, Будда, когда старост деревни актеров, пришел Будде, что мы переуплощаемся на небесах за те радости, которые мы, значит, доставляем людям. А Будду скажу, он сначала молчал-молчал, а потом сказал, ну, я тебе отвечу. С давних пор человек погружен в ненависть, невежество и жадность. Когда играли сцены из жизни, обычно человек думал, вот как надо жить-то, вот чему учат. И их невежество росло. Когда играли сцены жадности, да, вот человек думал, вот к чему надо стремиться, вот как нужно обладать.» 00:23:31 «И жадность росла. Когда играли сцены ненависти, человек думал, вот как надо бороться за свое счастье, вот как надо ненавидеть. И ненависть росла. Поэтому актеры падают в ад и мир животных. Но, опять-таки, есть разные фильмы. Здесь я не буду изображать кинокритика, значит, такие-то фильмы об этом, вот об этом и так далее. То есть остановить эту киноиндустрию мы не в состоянии, да и не надо это делать. У каждого человека своя карма. То, как человек воспринимает, может кто пробуется и посмотрев фильм ужасов, где расчленяют тела и кровь реками, может кто-то пробуется и скажет, вот же, какой ужас непостоянства, вот что значит тело.» 00:24:14

Пожертвование великому достигшему: обмен вибрациями [00:24:55]

«Надо вести практику. Может быть и фильм ужасов так сработает, откуда вы знаете. Но в буквальном, да, то есть основной тенденции, различать, как различается. Любить то, что люблю, ненавидеть то, что ненавижу. Вот все. То есть кого-то убивают, а вот, вот, попадись ты мне, я тебя тоже так. Благодарю. Благодарю. У меня все. Так, читаем чат. Вот есть великий достигшее освобождение. Если ему делать пожертвование, то накопишь заслугу, безусловно.» 00:24:55 «А что происходит с объемом заслуг достигшего? Они как-то уменьшаются при принятии пожертвований. Значит, здесь, если, вот, договорится о значении слов, достигший какого уровня, вы дальше говорите про раджа-йогу. То есть, если это достигший уровня махаяны-йоги и выше, то есть, достигшие бодхисаттвы, уже превзошедший уровень хинаяны. Не то, что это прям заслуги, вот, как мы это понимаем, это зрелость души. То есть, мы обмениваемся с таким достигшим своей, обмениваемся энергией.» 00:25:25 «То есть, мы совершаем пожертвование, он принимает наши загрязненные вибрации, мы взамен, закон сохранения энергии, да, природа не терпит пустоты, мы взамен получаем высокие вибрации. То есть, достигший получает загрязнения. Он их трансформирует и расширяется, увеличивается его сосуд. То есть, вот это можно рассматривать как заслугу, собственно, это и есть вся его практика. Да, принимать страдания других, в том числе и через пожертвования. Это очень высокий разговор, немножко другой. А вот есть достигший раджа-йоги, ну, понятно. И что будет происходить у него при принятии пожертвований?» 00:25:58

Достигший раджа-йоги и нестабильность уровня при пожертвованиях [00:26:33]

«Вообще, гуру хинаяны, так скажем, вот, гуру раджа-йоги, у него есть, если он вообще намерен кого-то учить, то, по идее, у него там учеников человек пять. И это ученики высокого уровня. И он их потихонечку учит, и они, да, они его содержат. Но если он сделает ашрам, и там будет тысячи человек, это достигший упадет. Раджа-йога очень нестабильна. То есть, достигший раджа-йоги и достичь-то в чистом виде, можно только в отшельничестве, и поддерживать уровень можно только в отшельничестве.» 00:26:33 «Надо либо идти дальше, либо оставаться отшельником. То есть, здесь все четко. Вот. И для чего в йоге есть такая заповедь о непринятии даров? Ну, это, во-первых, и начальный уровень. То есть, если просто копить и цепляться за этот мир, то не отцепишься, не войдешь в дхьяну. Ну и плюс, да, обмен кармой - это обмен кармой. А в раджа-йоге это не нужно. Защитный слой рухнет. Защитный слой в виде силы воли и концентрации. Вот об этом. Так, скажите, пожалуйста, почему первая душа, упавшая на небеса Брахма, при формировании малой вселенной, имеет больше света и сияния, чем те души, которые упадут позже?» 00:27:06

Первая душа на небесах Брахмы: больше света и любви [00:27:46]

«Потому что у нее больше любви и меньше истраченных заслуг. То есть, она же меньше по времени была на небесах света и звука. Значит, она исчерпала карму не без света и звука, но заслуг, как таковых, она исчерпала меньше. Потому что блаженства на небесах света и звука больше. И при этом небеса света и звука образованы состраданием, а небеса Брахмы образованы любовью. И тот, кто приходит первый и живет целую кальпу, он обладает большей любовью. И вот этот золотой свет у него будет больше.» 00:27:46 «А те, которые падают позже, значит, у них меньше кармы не без Брахмы. И они и живут меньше. И значит, света они будут излучать меньше. Вот таким образом. Так, золотой свет - это любовь. Смотря какой золотой, но вот этот чистый, такой ближе к лимонному, это небеса Брахмы - это любовь. Свет первой Дхьяны. Так, правильно ли я понимаю, что понятие атмана, нашей кочерыжки, которая остается, когда практикой все листики сорвали, существует в йоге, а буддизм говорит, что и кочерыжки-то и нет, просто поток информации как пламя свечи.» 00:28:18

Атман и анатман: нет противоречия между йогой и буддизмом [00:28:55]

«И все это одними словами об одном и том же. Ну, вот не соглашусь. Вот наивысшее учение, параматхама, да, то есть говорится, высшее Я и объекты, присущие, так скажем, высшему Я. То есть сознание, состояние сознания, форма, образованная работой сознания и нирвана. И все это относится к высшему Я. То есть, да, и Будда говорил, что вот пять накоплений не есть Я, но Будда был, скажем так, очень неглупым человеком, и он понимал, что если есть не Я, то есть Я.» 00:28:55 «Место пребывания моего Я не там говорилось. И на прямой вопрос о Я Будда не отвечал, потому что глаз сам себя не увидит. Вот в этом, просто последующий поколение, не испытав состояние вот этого анатмана, да, когда это не есть Я, просто теоретически увидели, что раз Будду сказал, Я не существует в пяти накоплениях, а он же это подчеркивал, да. Я не существует в пяти накоплениях, и этот поток данных не есть Я. Раз Я не существует, то его вообще нет. И начали писать, нирвана запитая небытье. Нет, господа, это вы не туда. Небытье - это небытье.» 00:29:37 «Это называется авидья. То есть вы за что боролись, на то и напоролись. То есть вы вошли в кромешную тьму, где есть просто поток данных, с которым происходит полное отождествление и ничего нельзя сделать. Свердолгий ад называется. Это никакая не нирвана. Будду не говорил про небытье. Будду говорил про состояние превосхождения света. Состояние нирвана. И, в общем-то, если на место нирваны поставить атман, то можно увидеть, как на самом деле. Но да, в настоящее время, когда мы говорим про атман, джива-адма, то есть атман плюс то, что намоталось, душа, искусственно созданная из университета иллюзии.» 00:30:16 «Вот такие понятия существуют действительно в йогическом учении. А вот буддизм твердит об отсутствии "я". Но нужно получить опыт и, в общем-то, внимательно изучить учения об отсутствии "я" в пяти накоплениях. И здесь нет никакого противоречия. И не существует никакого "я" как внешнего объекта. В этом смысле "я" не существует. Вот думаю так. Мария ответила. Поставьте лайк. Так, следующий вопрос в продолжении. Про заслуги. Близкий человек все время начинает практиковать, изучать учения и бросает. Потом снова начинает, не хватает основ, это мало заслуг. Как в этом случае помочь?» 00:30:58

Как помочь близкому, который начинает практику и бросает [00:31:44]

«Ну, зависит от кармы человека. То есть чем человек увлекается в периоды, когда он не занимается практикой? То есть что его увлекает? Может быть, наоборот, слишком много заслуг. И вот эти заслуги проявляются как удовольствие. И человек их тратит. Или у человека, наоборот, много плохой кармы. И вот она перекрывает. Типа, ну я вот так страдаю, а ты меня еще практикой заставляешь заниматься. Мне и так плохо. То есть там разные бывают условия.» 00:31:44 «Но я думаю, что помогать нужно в первую очередь собственным примером. То есть мы не изменим мир. И даже вот изменить конкретного человека в буквальном смысле невозможно. То есть поверхностное сознание оно до некоторой степени меняется. Поддается убеждению и то, если этого хочет подсознание. Поверхностное сознание управляется подсознанием. То есть вы не достучались до человека. В человеке были те же тенденции, что есть у вас. И он просто откликнулся на ваши слова. Вы угадали.» 00:32:17 «Ну либо вы обладаете чтением чужих мыслей и увидели данные другого человека и говорите вещи, с которыми он согласится. Но эти вещи уже есть в нем. То есть изменить мир, вот просто взять и изменить, мы не можем. Так же как изменить отдельных людей. Но мы можем давать истинную информацию. Информацию о том, каким все является. И начинать нужно с себя. То есть что такое духовная практика? Не рассуждение о небесах, брахме или о нирване.» 00:32:50 «А вот конкретно я практикую каждый день. Хорошо мне, плохо, тяжело мне, трудно. А я практикую. И это проявляется в виде вот таких результатов, которые видно даже невооруженным глазом. То есть вот жизнь меня бьет, а ничего не происходит. Вот и те, кто давно знает, если близкий какой-то человек, давний друг или кто-то, он увидит разницу. То есть вот пять лет назад вы бы бросились, начали кричать, топать ногами, а может быть употреблять какие-нибудь плохие напитки. А вот сейчас этого вообще не происходит. Ваше сознание неподвижно.» 00:33:25 «И близкий человек, если, да, имеющий глаза увидит, он увидит, что ага, практика вот так работает. То есть сознание стабилизируется. Раньше он бы сходил с ума, а теперь он действует по принципу "я вижу, я знаю". Вот это да. Надо же как он изменился. Вот она какая практика. И вы своим примером человека будете приводить, жертвовать истину. Вот я думаю, вот это наилучший вариант. Но понятно, если вы комментируете, и если человек это слышит, то это замечательно.» 00:34:06

Закон Ома: ток практики и снижение сопротивления [00:34:38]

«И здесь вот можно привести такое, если электричество взять, от чего зависит в итоге мощность. Вот есть сама сила тока и есть сопротивление. То есть можно либо уменьшать сопротивление, либо увеличивать эту силу тока, чтобы в итоге мощность стала выше. Вот точно так же, если представить, что жертвование дхармы это такой вот ток, либо вы усиливаете этот ток, то есть собственную практику, собственную энергию, собственный поток усиления, да, либо вы уменьшаете сопротивление человека.» 00:34:38 «Сопротивление уменьшается через фиксацию памяти. То есть фиксируете память человека на одном и том же, чтобы это стало присущим, что вот это так, это норма. Вот говорите об одном и том же. Тогда сопротивление в человеке постепенно будет снижаться, а вы будете увеличивать силу своего тока через практику. Тогда можно, не то чтобы изменить человека, но если в нем есть тенденции к практике, тогда их можно будет пробудить через вот эти действия. Через усиление тока и через уменьшение сопротивления. То есть закон Ома применить в данном случае.» 00:35:21

Медитация пожертвования при отсутствии материальных возможностей [00:35:57]

«Вот таким образом. Что делать, если накапливать заслуги материальными пожертвованиями хочешь, а текущие условия совершенно этого не позволяют? Ну, здесь приходит на помощь медитация пожертвования. Жертвовать в астральном мире. То есть нет возможности накапливать заслуги, или нечего пожертвовать в материальном мире. Значит переключаемся на астральный мир. Делаем и делаем медитации пожертвованиями. Здесь главная тенденция на жертвование.» 00:35:57 «То есть даже не в смысле сколько денег я пожертвовал, а в смысле тенденции, что я жертвую просто потому, что жертвую. Но про пожертвования есть секретный момент, о нем я хотел сказать уже, когда будет объяснение семи процессов. Так, с чатом разобрались. Дмитрий, слушаю. Думаю, пришло время задать следующий, так скажем, блог, поскольку Мария задала, так скажем, нечто около того, о чем я хотел бы спросить.» 00:36:27

Смерть и перевоплощение: связь с процессом освобождения [00:37:04]

«Это вопрос о смерти и перевоплощении связи процесса смерти с процессом освобождения. Значит смерть равна освобождению, так как мы в процессе умирания последовательно сначала снимаем с себя мир явлений. То есть отключаются, останавливаются органы чувств, разрушаются пять элементов, останавливается поверхностное сознание. Соответственно следом мы перемещаясь, отбрасывая мир явлений на стадию нама рупа в законе 12 стадии, останавливаем также…» 00:37:04 «Нет, на нама рупу мы не совсем переходим, потому что мы идем через нижний астральный мир, нама рупа соответствует верхнему. То есть мы отбросили мир явлений, и я бы это рассматривал по пяти накоплениям. То есть сняли мир явлений, остался астральный мир, образы. Дальше сняли образы, остались данные, грязные данные этого мира. То есть состояние о виде и неспособности считывать данные. То есть разделись до гола, остался атман, элемент, способность к самосознанию и каузальный слой.» 00:37:49 «Вот это все, что остается. И затем мы движемся к свету, ну если движемся, то есть можно же и в ад упасть, и все. И вот потом возникает о виде, потом самскара. Мы считываем собственные же данные, главные из них, объемы, то что доминирует, и потом возникает нама рупа. То есть новая нама и новая рупа. Вадим, вы этим комментариям ответили на два вопроса, которые из этого следовало. Спасибо большое. Но осталось еще два темы. Спасибо за прояснение.» 00:38:23

Первичный ясный свет и стадии бардо [00:39:00]

«Сможет образы, да, действительно, нижнеастральный мир, данные. И вот тогда вопрос следующим. Когда мы погружаемся, а, но самое первое, это погружение в первичный ясный свет, вот до еще остановки органов. Мелькает, то есть не то что погружение, погружается это освобождение в момент смерти, вторая сверху ступень достижения архатства. То есть это погружается. А так он мелькнул, вот у моего отца был опыт клинической смерти.» 00:39:00 «Вот, говорит, прям свет перед глазами яркий, яркий, с такой вообще невыразимой, что это. Вот это первичный ясный свет. Да, и вот скажите, Вадим, а это получается вот этот ясный свет, это стадия Самскара в 12 стадии, правильно? Так, значит, когда мы после отбрасывания, ну, получается, пяти накоплений, прохождения авидьи, да, черного бардо, погружаемся во вторичный ясный свет, то мы можем реализовать нирвану.» 00:39:34

Нирвана в промежутке (бардо): остановка сверхподсознания [00:40:19]

«Как она там называется? Нирвана не с остатком, а вот перед ней, да, получается? Нет, не про остаток. Есть нирвана через замирение, нирвана в промежутке, нирвана в момент смерти и нирвана в этом мире. Мы можем реализовать нирвана в промежутке, ну, имеется в виду барда, в промежуточном состоянии. Вот, да, это вторичный ясный свет, нирвана в промежутке. Получается, на этом этапе у нас работает сверхподсознание, и за счет остановки сверхподсознания мы можем реализовать нирвану.» 00:40:19 «Да. А вот скажите, пожалуйста, а как быть тогда с вот этим самым, как оно, локутара-читта, которое сознание атмана, ведь получается, нирвана, это все-таки сознание атмана продолжает еще работу свою, не останавливается? Нет, нет. Состояние нирваны - это когда элемент сознания воли представления прекращает работу, тогда это нирвана, тогда это освобождение.» 00:40:56

Атман в сердце: выход из каузального мира и освобождение [00:41:29]

«То есть мы, ну, мы же должны отцепиться от каузального мира, и это суть. То есть, вот, атман пребывает в сердце, да, что мы вышли из состояния независимого существования, погрузились в свет, или тот же самый момент смерти, и дальше вопрос, из этого света будем мы творить новый астральный мир и мир явлений, или сверхподсознание остановлено? Если оно будет остановлено, то наши личные данные, то есть это же не окончательное освобождение, это первая нирвана, наши личные данные перестают оказывать влияние, и тогда остановится, если мы вышли из трех миров, нас они больше не интересуют, да, тогда-то и остановится элемент и локутара-читта, все это будет остановлено и останется последнее, вот, истинное я в чистом виде.» 00:41:29 «То есть, это будет освобождением, да, оно будет нестабильным, но будет освобождением, потом, ну, мало ли, допустим, человек вел духовную практику, побыл там сколько-то десятков тысяч кальп в этом состоянии, получил передачу света от Будды Бодхисаттв и уже переродился как Бодхисаттва, достигший. То есть, получается, что вот это самое сознание атмана, оно как-то кого-то и ничего не формирует своей работой, то есть это вот то, что вы говорили на предпоследней лекции, что как пылесос, да, который…» 00:42:20 «Пылесос наоборот, да. Да-да, что мы обладаем вот этой способностью к самоосознанию благодаря этому локутара-читта, но как только появляется виджняна, тогда пылесос начинает выдувать, а не всасывать. Ну, как только налепают гуны на самом деле, то есть когда налепают гуны, то тогда мы… вот это самоосознание превращается в самоосознание, то есть оно направляется вовне, то есть я хочу себя идентифицировать, но начинаю это делать, сопоставляя себя с другими объектами.» 00:43:03

Ложное самоосознание и контакт сознания атмана с гунами [00:43:37]

«Вот это будет невежество, и вот это будет ложное самоосознание, которое мы таскаем из жизни в жизнь, но в его основе лежит самоосознание, то есть способность пребывать в состоянии свободы, счастья и радости. И здесь разница в том, движется сознание атмана или нет, потому что контакт с гунами осуществляет элемент – сознание и воля представления. Если остановлен элемент, то гуны не влияют. Другое дело, что нет опыта, полноценного опыта, и тогда гуны снова повлияют, то есть снова придет движение элемент, включающий локутару, читту, то есть сознание атмана, он приходит в движение, и снова произойдет движение в сторону захватывающих и обворожительных трех гунн.» 00:43:37

Выход из-под влияния сверхподсознания: схлопывание в нирване [00:44:22]

«Я понял, наверное. Получается, можно ли, Вадим, так сказать, что когда вышел из-под влияния сверхподсознания, тогда уже сознание атмана все еще, конечно, работает, но ты уже понимаешь так. Нет, нет, нет, там никакого понимания, вот этого так там нет. Там просто все схлопывается, причем с громким звуком. Не знаю, откуда он берется, но там происходит звук, и вот с этим громким звуком – это как в физике вещество и антивещество, то есть все схлопывается.» 00:44:22 «И отсутствует бытие и небытие. Вот в чем дело. То есть там нет такого, почему, говорится, "я" не существует. Нет такого, что я понял, я присутствую вот здесь. Я понял, это не есть я. У меня был опыт разоттождествления, я разоттождествился вот с этим. Микрофон – это не есть я. Я с ним разоттождествился. Так это ты с ним даже не слился, ты за него захватился, зацепился. То есть вот этого ничего не будет, этого даже ничего не будет на уровне поверхностного сознания.» 00:45:00 «То есть человек, рассуждающий, таким образом не испытал даже первого просветления. То есть не будет никакого понимания божественной мудрости и чего-то такого. То есть просто все схлопывается. И достигают состояния вне света, над светом. То есть это не тьма и не свет. Нельзя сказать, что что-то есть и что-то нет. И в этом состоянии опыт не нужен. То есть истинное я существует в отдалении от опыта. То есть состояние, когда опыт не нужен. Но частично мы это начинаем испытывать в момент первого просветления. Мы понимаем, что значит не нужен опыт.» 00:45:31

Нирвана с остатком: Дао и остановка сознания в каузальном мире [00:46:04]

«Что значит отсутствие определения, но при этом подлинное восприятие. То есть частично самоосознание достигается в момент хотя бы первого просветления. А дальше оно просто расширяется. И в итоге не остается ничего кроме этого состояния. И вот это состояние есть Атман. Или Нирван. Или вообще название неважное. Великая пустота. Йоанн Шейн. Изначальный дух. Ну да, это понятно. Но все-таки вид сознания Атмана, как с ним быть?» 00:46:04 «Атман автоматически прекращает. То есть не нужна Вселенная. Вселенная формируется из каузальных данных. Если они не нужны, то происходит освобождение. Я понял. Поэтому это так важно. Почему? Достичь великого Дао. Что прицепились к прозрачным данным? Что они такого в себе несут? Да они себе все несут. Останови сознание, они перестанут что-либо формировать. Они сами ничего не делают. Они пусты прозрачного. Там была цитата про Дао.» 00:46:36 «Остановить сознание, что будет? Что будет если остановить сознание в отношении каузальных данных? Будет состояние Дао. Оно вот совершенная спонтанность. На это имеется в виду Нирвана с остатком. В этом мире как будет проявляться. А так если остановить, то все схлопывается. Нет, понятно. Есть вариант переродиться в верхнем мире без форм. И те же 60 тысяч кальп пребывать в этом остановленном состоянии и дальше либо упасть, либо получить передачу света. Такой вариант тоже есть.» 00:47:07

Первое просветление: остановка сознания vs переживание единства [00:47:38]

«Благодарю. И вот как раз затрагивали вы вопрос первого просветления. Значит ли все это вышесказанное, что корректнее говорить не о том, что в момент консье мы переживаем опыт единства, вот этого атмана, то есть видим атман. А мы скорее видим сам механизм, сам принцип того, как останавливается сознание, потому что ведь и поверхностное сознание остановилось, но подсознание, сверхподсознание, вплоть до сознания атмана, они все еще как бы работают.» 00:47:38 «Да, все работают. Одну одежку сняли. Даже не сняли, а сделали прозрачной. И мы, ну, не знаю как сказать, ведь здесь невозможно сказать, что мы понимаем. Мы понимаем, как работает, не знаю, вот компьютер. Да, вот я понял, куда надо нажать, чтобы включить зум. Я это понял. Но это не такое же понимание. Это состояние, когда ничего не нужно, но это не негатив. Обычно понимают так, что это такой пофигизм, ничего не надо, животное состояние. Это перепутали. Нет. Ничего не нужно, потому что сознание остановлено, как еще сказать.» 00:48:25 «И это состояние мы испытываем периодически с чайником, вот эти все дзэнские чудесные истории, которые вы как раз выкладываете в группе. Это вот об этом. То есть когда есть и нет одновременно. Никогда ничего нет. Когда две стадии психического расстройства. Не все дома, а последняя стадия все ушли. Вот не вот об этом, когда никого нет, ничего нет. А когда все есть, но ничто не оказывает влияния.» 00:49:05 «И это неожиданно, как говорил Дайсэцу Тайтаро Судзуки, очень неожиданно для интеллекта. Интеллектам вы это не поймете. То есть сначала нужно интеллектуальное понимание, как работают миры, как работают пять скандх. Без этого вообще делать нечего. Но дальше этот интеллект начинает мешать. Это факт. И для интеллекта это страшно неожиданно. То есть ну не может быть, чтобы было и не было одновременно. Ну как, либо оно есть, вот микрофон передо мной стоит, он работает. Вот идет трансляция. Ну либо я его сейчас выкину в окно, его не станет.» 00:49:36

Недвойственность: вещи есть и нет одновременно [00:50:09]

«То есть либо ты выкинул, либо он стоит. Нет, он может стоять не стоя. Он может быть и не быть одновременно. И это зависит от состояния моего сознания. Если я нахожусь в изначальном состоянии, то он есть и нет одновременно. Как на велосипеде ездить? Ты же не объясняешь себе, когда едешь, что... Да, но при этом правда. Но это не совсем просветление. Просто бывает, думаю, так. А, нужно значит спонтанненько все делать.» 00:50:09 «Что-нибудь захотелось, пошел сделал. Вот как на велосипеде, как ложку мимо рта не проносим. Не присутствуем в том, что делаем. Уже об этом сегодня говорилось. На велосипеде человек едет и думает о чем-то другом. А вот если просто ехать на велосипеде и точка, тогда это и будет просветление. Ну первое, по крайней мере. Ну вот в этом как раз отличие, мне кажется, именно просветление от просто вот такого опыта остановки сознания, которое может случиться. Именно вот в том, что ты, когда испытываешь просто остановку сознания, не меняя при этом данные, не видя практику,» 00:50:39 «то когда это происходит, то ты сталкиваешься как раз с этим, что о, спонтанность там. Ну и начинаешь в дьявольское состояние погружаться. Ну либо просто в бессмысленное рассуждение. Да, просветление это как раз когда все останавливается, но при этом ты же уже заменил данные, и там все светло, ну как сказать... Ну скажем так, ты к этому готов. Ну как бы да, вот я не знаю...» 00:51:14 «А никак. Вот все, здесь интеллект в пике. То есть мы можем поговорить о том, что нами не является. О функциях этого микрофона, о том, как работает компьютер, о том, как правильно сидеть в лотосе, как выпрямить спину - это мир двойственности. И если нужно, мы в него возвращаемся. Но как только мы что-то решили в двойственности, мы возвращаемся в состояние недвойственности. И когда в этом состоянии вещи есть и нет одновременно, человек становится простаком, который ничего не знает о будде.» 00:51:45

Заключительный вопрос: рождение праны из работы сознания [00:52:17]

«Благодарю, Вадим. Так, Александр, Наталья. Вадим, я один вопрос задам. Уже два часа почти, поэтому я... Давайте, давайте, будем. Как раз вопрос я задавал после лекции, и мы обсуждали его, выдавали первичный ответ в чате тогда, но... Вот я решил его оставить на потом, потому что в тот момент до конца не прояснилось. Когда работает душа, развлечение, воля представления, в этот момент рождается пранна.» 00:52:17 «То есть мы чего-то желаем, рождается объем энергии. Как я понял, значит, это энергия, так как... Сразу в момент. Не то, что он рождается, иначе мы нарушаем закон сохранения энергии, просто родилось что-то. Данные преобразовались в энергию. То есть информация, энергия, явление. Явление, энергия, информация. И так до бесконечности. Да, это для моего понимания сейчас очень ценная добавка.» 00:52:48 «Окей. Значит, информация преобразовалась в энергию. Да. Из-за работы нашего сознания. А конкретно проявление сознания, развлечение, воля представления. Да. Так как нам что-то нравится, соответственно, автоматически здесь же рождается то, что не нравится. Могу ли я утверждать, что вот эта энергия, которую я автоматически получаю, она автоматически пополам разделена.» 00:53:21

Энергия плюса и минуса: непостоянство и страдание [00:53:51]

«Половина, говорим по-простому, положительных эмоций, половина отрицательных эмоций. Соответственно, если я, удовлетворяя какое-либо желание, удовлетворяя, как обычный человек, испытываю положительные эмоции, то вот этот объем, как вы говорите все время, он не схлопнется, вот этот отрицательный объем, он никуда не денется. И в будущем я, так скажем, должен буду отработать вот эти положительные эмоции для того, чтобы создать баланс.» 00:53:51 «Нет, нет, нет. Не должен буду отработать, и сразу ничего. Ну, во-первых, энергия, она не отрицательная, не положительная, но просто энергия, да. То есть в физике нет тепла и холода, есть просто количество тепла, да. Отдаление, то есть понижение и повышение температуры, так и здесь. То есть есть вот эта энергия, вы ее породили, так скажем, да, из информации. И информация наложилась таким образом, что вы что-то различили в плюс, я этого хочу, какое счастье дайте мне, так.» 00:54:25 «И у вас есть эта энергия, то есть вы ее действительно никуда не схлопнете. Но, если вы различили в плюс, вы точно также различите в минус, то есть вы получили опыт плюса, то есть получили удовольствие на тысячу рублей, значит вы понимаете, что такое страдание от того, что у вас не будет в следующий раз тысячи рублей, или у вас ее украдут, или вы будете ее должны. То есть это одна градация, то есть мы как растягиваем что-то. А если вы получили удовольствие на миллион рублей, то вы будете автоматически понимать, что значит теперь потерять этот миллион рублей или не получить этого удовольствия.» 00:54:59 «Понимаете логику? И тогда, поскольку вы создали плюс своим развлечениям, то автоматически есть минус. И тогда вот эта энергия может метнуться от плюса к минусу. Точнее говоря, она обязательно метнется от плюса к минусу. И чем больше было плюса, тем больше будет минуса. То есть чем больше было плюс, тем больше было энергии. А энергия тоже пустая. И вот когда вы различите в обратную сторону, то есть мне было так хорошо, а теперь у меня это либо исчезло, либо у меня это отняли, либо мне это надоело, либо произошло что-то, что противоположно этому.» 00:55:38 «То есть я теперь страдаю, потому что до этого я радовался. То есть я знаю, что такое радость, поэтому теперь я знаю, что такое страдание. И вот эта энергия переметнется сюда, то есть она проявится. И насколько много было энергии, радости условной, настолько много будет энергии и страданий. То есть вас ударит эта энергия. То есть откуда возьмется страдание как такое, почему больно на душе. Вот человек там говорит, вот меня там предали, допустим. Да, как больно, вроде не били.» 00:56:18 «Да, ничего не отрезали, ножом не тыкали. Ну откуда больно, а вот это так действует энергия. Она просто переходит из одного состояния в другое. Но переходит из-за работы сознания. А объем энергии вы получили, потому что различили. Потому что вообще работала душа. Не работала бы душа, энергия бы не формировалась. Был бы сам мальчик. И вот вопрос заключается в том, что когда энергия, вернее никогда, обязательно произойдет вот этот перенос энергии из плюсов в минус.» 00:56:48 «Сознание, оно не то, что обязательно по каким-то канонам. Сознание непостоянно. Когда сознание переметнется, изменится, туда же переметнется энергия. А энергия – это объем, который не схлопнешь. В результате закона непостоянства. Да, потому что сознание все время меняется. Данные другие придут. То есть, ой, а мне это надоело, я хочу больше. Отдайте больше, а нету больше. Как у вас нету больше? И все, и понеслось. А энергию я уже насоздавал, я ее не схлопну.» 00:57:20 «Вот она меня и будет бить. А вот уточняющий вопрос. Вот эта энергия, она ударит именно относительно только этого желания обязательно? Нет, в общем, нет. Там нет конкретики. Насколько было хорошо, ну мало ли от чего мне было хорошо. Ведь бывают вдохновения или еще что-то. Все, понял, понял. Благодарю. Хорошо, да, действительно два часа мы проговорили.» 00:57:52

Завершение семинара [00:58:24]

«Я благодарю всех за участие, за вопросы, за внимание, за комментарии.» 00:58:24

Заметки к транскрипту

• [00:06:38] — «уда на ваю» — неоднозначное распознавание.
• [00:29:37] — «парамат от хама» — неоднозначное распознавание.
• [00:40:19] — «нирвана через заменьшение» — неоднозначное распознавание.
• [00:40:56] — «лакутара чьи-то» — неоднозначное распознавание.
• [00:47:07] — «великий Дау» — неоднозначное распознавание.
• [00:56:50] — «нервании» — неоднозначное распознавание.