Дхарма

Тема

Тема изложена в лекциях В. Сычевского, но это общее учение буддизма, йоги и даосизма (тибетское 'pho ba, перенос сознания; шестая из Шести йог Наропы). Каждое утверждение — со ссылкой на источник; домыслов нет.

Пхова ​

Пхова (тиб. 'pho ba) — перенос сознания: задействование предельно чистой части души и смещение точки перерождения вверх. На высшем уровне это и есть мгновенное изменение состояния сознания на поднимающейся энергии. Учение относит пхову к шестой йоге Наропы («Периоды Вселенной и Путь Бодхисаттвы» [01:31:16]) и называет одним из семи вариантов прохождения Бардо — «Нирвана через Перенесение (Пхову)» (книга, т.1 гл.5).

Назначение (зачем) ​

Пхова решает задачу: как переместить сознание в более высокий мир, когда обычными методами это уже невозможно. Различают два контекста применения.

1. Перенос себя в момент смерти / при жизни. Освоенная при жизни, пхова позволяет в момент выхода из тела самостоятельно перенестись на небеса, минуя 49-дневное путешествие по Бардо: «если мы занимались практикой пховы… то мы можем сами перенести себя, например, на те же небеса тушита… без путешествия 49-дневного» («Вопросы и ответы… Семинар» [00:08:03], [00:08:44]). Это «самая наилучшая такая страховка на случай внезапной смерти» — перенос в заранее сформированное чистое тело («Даосизм — недеяние и бессмертие. Часть II» [01:01:46], [01:02:17]).

2. Перенос сознания другого (умершего). «Пхова — это перенести душу в пространство, в котором преобладает высокая информация» («Мир Асуров и Мир Богов» [01:00:43]). Достигший «задействует до предела чистую часть сознания умершего человека… перенести его вот в эту чистую единицу… и проигнорировать свет, ведущий в скверные миры» («Смерть и новое рождение. Часть III. Сансара» [01:09:11]). Совершающие пхову «накапливают карму третьих небес» («Мир Асуров и Мир Богов» [01:01:17]).

3. Изменение состояния сознания «здесь и сейчас». В тантре пхова — это и мгновенный сдвиг сознания из загрязнённой чакры вверх: «Сознание изменилось. Произошло… такая пхова, перенос сознания… сознание стало другим. Вот это главный показатель» («Качество (уровень) души и получение опыта» [01:13:42]).

Техника (как делать) ​

Энергетическая основа — подъём праны и вырывание капли души. Сердцевина пховы — тантрический механизм каналов (нади), ветра (прана) и капли души (тигле/бинду): «За счёт поднимающейся праны мы вырываем каплю души из нижних чакр… И тогда происходит та самая пхова, перенесение сознания… Оно было внизу, и потом оно поднялось» («Преобразование страданий — практика Тантра-Ваджраяны» [00:24:27]). «Когда энергия и капля души достигают сахасрара-чакры, происходит остановка сознания» (там же [00:24:58]).

Опора на остановленное сознание и трансформированную энергию. В пределе пхова — это мгновенное растворение: «Можно назвать пховой — мгновенный перенос сознания… Если входишь в состояние, когда сознание полностью остановлено, а энергия полностью трансформирована — тогда концентрируешься, и всё мгновенно растворяется в пустоте» («Махамудра и два вида медитации» [01:03:52]).

Перенос умершего вибрацией мантры. «Следующая жизнь определяется тем, где на момент смерти блокируется поток крови… Но если за счёт вибрации, скажем, мантры, поднять хотя бы на одну-две чакры уровень, то умерший перейдёт в более высокий мир» («Просветление и Освобождение с точки зрения науки» [00:20:26]). Достигший «либо за счёт своих вибраций, за счёт чтения мантр переносит душу», либо словесно направляет умершего («Мир Асуров и Мир Богов» [01:00:43]).

Сроки при умирании. «Пхова должна выполняться в самом начале умирания и успешна, когда данные укоренились в сверхподсознании и медитацию можно сделать свободно во сне» («Смерть и новое рождение» [01:15:53]). Освоенная во сне, она позволяет «попасть на небеса Тушита из Бардо» («Смерть и новое рождение. Часть I» [01:14:30]).

Три вида пховы (по способу трансформации восприятия). «Есть три варианта преобразования… если хотите, пхова, перенос сознания»: низший — отрицание силой воли и отдаление; срединный — игнорирование, «отсутствие отрицания, отсутствие утверждения, концентрация на том, что сейчас»; высший — «утверждение-признание» («Три типа работы сознания» [01:04:33], [01:05:04]).

Пирамиды и ступы как оборудование. «Пирамида — это устройство для пховы… чтобы вытащить сознание из тела и перенести сознание»: материал запоминает вибрации мантр, и под куполом «сознание буквально вытягивается наверх вместе с энергией» через сахасрара-чакру или брахмарандхру («Периоды Вселенной, уровни практики и древние цивилизации» [00:57:03], [00:58:47]; «Структура Вселенной» [00:06:21]).

Условия и типичные ошибки ​

Нужна база — учение, сила воли, заслуги. Без основ хинаяны и махаяны (фиксация памяти на дхарме, сила воли, концентрация) техническая практика не сработает: «Без изучения учения, без развития силы воли, без развития концентрации… не будет никакой тантры» («Преобразование страданий» [00:33:38]).

Нужна хотя бы одна чистая «единица» данных у умершего. Пхова возможна, только если в каузальном мире умершего есть данные высокого мира: «у этого человека должна быть хотя бы одна эта чистая единица» — иначе достигший бессилен и можно перенести лишь в тот мир, для которого данные есть (вплоть до мира животных) («Смерть и новое рождение. Часть III» [01:09:11]; «Мир Асуров и Мир Богов» [01:01:17]). Суть — «сместить точку перерождения, но для этого нужны данные высокого мира» («Смерть и новое рождение» [01:18:33]).

Реальный предел переноса — мир асуров / небеса, не чистые земли. «Реальная пхова без высоких заслуг возможна лишь до мира асуров или небес, не в чистые земли». Утверждение, что любой, кто делает пхову на Амитаюса, попадёт в чистые земли независимо от заслуг, отвергается: «это слишком высокие заслуги… душа должна остановиться, это самадхи должно быть» («Периоды Вселенной…» [01:53:00], [01:53:32]).

Не браться без умения. «Если есть… тот, кто может сделать пхову, то тогда должен быть тот, кто будет делать пхову. Если не умеешь, то не берись. Быстрая кремация и всё» («Вопросы и ответы… Семинар» [00:08:03]). Неумелые ритуалы над умершим могут понизить его вибрации (книга, т.1 гл.5).

Важно направление переноса. Оторвать каплю души от мира мало — нужно знать, «куда летишь»: предварительно сформировать высокие пять накоплений (путь накопления), иначе подъём энергии бесцелен («Преобразование страданий» [00:49:13], [00:49:43]).

Связь с концепциями ​

  • Бардо и семь вариантов его прохождения. Пхова — четвёртый по качеству исход после трёх видов Нирваны: «Нирвана через Перенесение (Пхову)» (книга, т.1 гл.5). Если в Бардо не произошёл мгновенный переход-перенос, узнаёшь состояние дхьяны и перевоплощаешься в соответствующем мире («Вопросы и ответы… Семинар №8. Часть II» [00:07:47]).
  • Кундалини и чакры. Механизм пховы — подъём преобразованной энергии (туммо/чандали) по Сушумне к бинду-висарге и выход через верхние чакры («Преобразование страданий» [00:29:35]). Книга описывает Йогу мистического огня Тилопы–Наропы и роль Сушумны и Кундалини (книга, т.2 гл.2). Выход «из пхова-чакры» даёт достижение раджа-йоги — «первое освобождение… от шести миров мира страстей» («Вопросы и ответы… Семинар №3» [01:43:48]).
  • Нирвана и самадхи. В состоянии пховы достигший «может перенестись в любой из миров следующей жизни, может войти в нирвану» («Всё о Мире Небес» [00:38:40]). Перенос на поднимающейся энергии — «настоящий подъём сознания», связанный с первым просветлением («Чем не является Просветление?» [00:50:02]).
  • Карма и пять скандх. Переносятся не «вещи», а атман со сцепленным элементом сознания и каузальные данные; пхова смещает доминирующую крупицу света к более высокой («Смерть и новое рождение» [01:15:53]). Совершение пховы другому формирует карму третьих небес — заслугу изменения чужого перевоплощения («Мир Асуров и Мир Богов» [01:03:25]).
  • Путь Бодхисаттвы. Достигший может сознательно совершить пхову «ради служения Дхарме»: «я хочу дальше служить истинной дхарме. Для этого я переношусь, даже не сознание, а себя» («Периоды Вселенной и Путь Бодхисаттвы» [01:31:16], [01:32:25]).

Источники ​