Мантра — общая практика буддизма, йоги и даосизма (учение излагает В. Сычевский на канале «Дхарма — То, каким всё является»). Это не «магия» и не отдельная самодостаточная система: «не нужно, пожалуйста, думать, что если вы получили какую-то секретную мантру, прочитали её там денёк-другой, значит, что-то прям сразу произойдёт» («Мантры и процесс Освобождения» [00:01:18]).

Что это и зачем (назначение)

Мантра обычно переводится как «мистические слоги» («Мантры и процесс Освобождения» [00:01:18]), но в практике у неё три рабочих аспекта, которые перечисляются вместе и работают только в комплексе:

1. Замена данных / сжатая фиксация памяти. Первое значение мантры — «замена данных. То есть, это сжатая, краткая фиксация памяти. Значит, за счёт этой фиксации памяти мы формируем… состояние сознания высоких миров» («Мантры и процесс Освобождения» [00:09:27]). Мантра работает как «пылесос» для третьей скандхи: в ней зашифрованы высокие образы («Вопросы и ответы… Семинар №6» [01:23:53]); данные пятой скандхи через энергию звука преобразуются в образы третьей скандхи («Вопросы и ответы… Семинар №6» [01:18:53]). Это согласуется с книжным учением о Смрити (Сати) как многократной фиксации памяти для замены информации в Скандхах 3–5 (книга, т. III гл. 2).

2. Подъём энергии и очищение каналов. Второй аспект — «подъём энергии и очищение каналов» через «плазменную модель» нади («Мантры и процесс Освобождения» [00:18:19]).

3. Объект концентрации. Третий аспект — мантра как «замечательный объект концентрации»: «мастера древности говорили, мантра — это естественная вибрация просветления. Концентрируемся на мантре, сознание останавливается» («Мантры и процесс Освобождения» [00:22:47]).

Важная оговорка: опустошает данные не сама мантра, а концентрация. «Опустошила моя концентрация», мантра же выполняет «охранную функцию» и заменяет низкие данные высокими («Вопросы и ответы… Семинар №5» [00:02:39], [00:03:15]). По Патанджали, «когда неподобающие мысли захватывают ум, то нужно его фиксировать на противоположном. И вот как одно из лучших средств фиксации — это мантра» («Вопросы и ответы… Семинар №5» [00:01:35]). В книге это место Тантраяны: метод колесницы — «сублимация энергии мирских желаний через мантры и медитации Мира Форм» (книга, т. II гл. 3).

Техника (как делать пошагово)

Чтение мантры для подъёма энергии

• Поза. Сесть в лотос или полулотос, спина прямая, глаза закрыты, концентрация. «Лотос разворачивает апановую, заставляет энергию подниматься вверх» («Мантры и процесс Освобождения» [00:20:31], [00:22:16]). Колени согнуты, чтобы апана поднималась; можно опереться крестцом на валик, перенести вес на подушку и расслабить тело, сохранив прямую спину («Мантры для очищения чакр…» [00:14:47]).
• Дыхание. «На вдохе вы наполняете энергией нижний даньтянь, на выдохе вы, читая мантру, поднимаете эту энергию по каналу сушумна» («Мантры и процесс Освобождения» [00:20:31]). Вдох делается животом (нижнее дыхание), не «грудью» («Мантры для очищения чакр…» [00:18:30]). Мантра читается на выдохе с подъёмом по сушумне, заставляя вибрировать Иду, Пингалу и Сушумну и наполняя канал праной («Что такое хорошо получившаяся медитация? Часть I» [00:31:37]).
• Резонанс. Энергия застревает в местах засоров (боль, жар, покалывание, онемение); туда подводят вибрацию голоса, ловят «резонансную чистоту» и вибрируют этим местом — так очищается чакра/канал; этим же можно снижать боль в больном органе («Мантры и процесс Освобождения» [00:21:06], [00:21:39]).
• Усиление. Параллельно можно делать ашвини-мудру (сокращение мышц ануса), ещё сильнее поднимая энергию («Мантры и процесс Освобождения» [00:22:16]).

Мантры для очищения чакр (снизу вверх)

Эти мантры не «открывают» чакру мгновенно, а «способствуют очищению… теплом, рождающимся от вибрации голоса» («Мантры для очищения чакр…» [00:05:36]). Каждой чакре соответствуют своя мудра и мантра («Чакры: функции, загрязнения и мантры…» [01:09:52]). Принцип: «чакры в практике открываются строго снизу вверх; начинать с верхних — путь в дьявольское состояние» («Мантры для очищения чакр…» [00:15:52]). Тон от чакры к чакре становится выше и быстрее, и мантры не поются, а читаются для создания вибрации («Чакры: функции, загрязнения и мантры…» [01:10:58]).

Семь чакр и две дополнительные (Сурья и Чандра) имеют свои мудры и мантры («Мантры для очищения чакр…» [00:38:11]). Слоги-мантры, названные в лекции (вибрация ловится по ощущению, читать «по пять минут на чакру в правильной позе» — «Чакры: функции, загрязнения и мантры…» [01:09:52]):

Чакра	Мудра	Мантра
Муладхара	ваджра-мудра	«Ом Бху» (… [00:16:23])
Свадхистхана	большой и указательный пальцы («окей»), правая поверх левой	«Ом Бху» (… [00:19:52])
Манипура	алмазные кулаки	«Ом Сваха» (… [00:21:33])
Сурья (печень, эгоизм-ненависть)	те же алмазные кулаки	«Ом Сурья» (… [00:24:38])
Чандра (селезёнка, образы)	те же алмазные кулаки	«Ом Чандра» (… [00:26:39])
Анахата	мудра лотоса	«Ом Маха» (… [00:30:41])
Вишуддха	«кулак мудрости» у горла	«Ом Джняна» (… [00:32:41])
Аджня	большой палец у межбровья	«Ом Тапа» (… [00:34:11])
Сахасрара (ворота освобождения, чистится, не «открывается»)	мудра «спасение» (блок)	«Ом Сатья» (… [00:35:11])

Слоги Муладхары читаются «максимально медленно, максимально низко по тональности», и далее тон растёт («Мантры для очищения чакр…» [00:16:23]). Отдельно отмечено: слоги элементов чакр («ла, ва, ра, я, а») «петь не нужно — это лишь обозначение элемента, кроме одной секретной мантры» («Взаимосвязь чакр, Дхьяни-Будд и уровней практики» [01:07:38]).

Мантра «Ом Мани Падме Хум» (Авалокитешвара)

Это мантра Авалокитешвары, проявления Будды Амитабхи, которая освобождает от шести миров Мира Страстей («Мантры и процесс Освобождения» [00:42:03]). Шесть слогов = шесть миров Мира Страстей: «„Ом“ — небеса, „Ма“ — асуры, „Ни“ — люди, „Пад“… — животные, „Мэ“ — голодные духи и „Хум“ — ад» («Мантры и процесс Освобождения» [00:10:03]). Каждый слог фиксирует пресечение кармы одного из шести миров (Единственный путь к освобождению от состояния загрязненности [00:44:30]).

При понимании смысла мантра «становится краткой фиксацией памяти, и тогда за счёт этой мантры я действительно осуществляю пресечение работы сознания, которая формирует эти шесть миров… причём в сжатой форме» («Мантры и процесс Освобождения» [00:14:00]). Это «сжатая фиксация памяти для замены данных, а не магия»; мантра «прерывает карму шести миров страстей вместо трёх ядов» («Всё о медитации. Часть IV» [01:37:01]). Та же мантра — «сжатая фиксация памяти на целом разделе учения» («Преобразование страданий — практика Тантра-Ваджраяны» [00:54:13]).

Мантра приверженности и повседневная Джапа

Мантру можно начитывать про себя в повседневной жизни, но с разграничением: «Мантру хорошо читать, когда вы идёте по улице, когда вы едете в автобусе… монотонная работа», но не одновременно со сложным делом, требующим сосредоточения, — иначе «разбросанность» и расфокусировка («Мантры и процесс Освобождения» [00:24:29], [00:25:37]). Через пищу: мантра приверженности делает еду вкуснее (благословение), а «Ом Мани Падме Хум», наоборот, «убирает» у еды карму/вкус («Мантры и процесс Освобождения» [00:25:00]).

«Нама Амитаба» = «я привержен Будде Амитабхе», а быть приверженным значит «изучать и воплощать в жизнь учение этого самого объекта приверженности» — от простого начитывания «ничего не будет» («Мантры и процесс Освобождения» [00:29:36]).

Условия и типичные ошибки

• Без понимания смысла мантра не работает. «Результат мантры будет только тогда, когда глубоко и серьёзно понимаешь смысл читаемой мантры, когда хорошо знаешь учение» («Мантры и процесс Освобождения» [00:17:37]). При понимании смысла мантра пресекает карму шести миров в сжатой форме («Мантры и процесс Освобождения» [00:14:00]).
• Мантра не меняет карму «волшебным образом». Чтение мантры сосредотачивает сознание, «но не меняет карму волшебным образом» («Вопросы и ответы… Семинар №5» [00:42:33]). Ритуал «без замены данных», без изменения действий тела, речи и мысли — это «ложечка марганцовки в выгребную яму» («Мантры и процесс Освобождения» [00:48:57]). Карму нельзя изменить ритуалом или «волшебной мантрой» — меняет только практика («Вопросы и ответы… Семинар №5» [00:43:05]).
• Мгновенных мантр не существует. Мантра «работает после начитки свыше трёхсот тысяч раз и фиксации до сверхподсознания; мгновенных мантр не существует» («Четыре Колесницы Буддизма…» [00:46:23]); мантры «начитываются сотни тысяч раз для очищения перед входом в подсознание» («Совершенное мировоззрение первоначального буддизма и йоги» [00:35:51]). Данные сначала быстро меняются в астральном мире и подсознании, затем переносятся в каузальный мир («Четыре Колесницы Буддизма…» [00:45:22]).
• Мантра — только часть практики. «Мантра — это составная часть практики… как утеплитель дома, а не вся практика»: без фундамента, стен и крыши один утеплитель дома не создаёт («Мантры и процесс Освобождения» [00:25:37]). Это прямо опровергает идею, будто Тантраяна (Мантраяна) — это «только за счёт мантр».
• Не коверкать. Мантра «должна читаться в оригинале или в точном переводе, не коверкаясь и не адаптируясь»; адаптация санскрита «под русский, под японский» не работает («Мантры и процесс Освобождения» [00:28:28]).
• Технику делать последовательно. Внутренние нади (Ида, Пингала, Сушумна) очищаются мантрой, но «перед этим нужно усилить внешний ветер» практикой ходьбы и цигуна («Мантры и процесс Освобождения» [00:22:47]). Мантры читаются «на стыке внешней и внутренней практики — после цигун/ходьбы, перед пранаямой и чандали» («Взаимосвязь чакр, Дхьяни-Будд и уровней практики» [01:01:23]); «лучше читать после подъёма внешнего ветра… затем пранаяма» («Правильное очищение каналов… Часть 2» [01:08:05]). Если состояние «мутное» после дня в городе — мантры не помогут, нужна сначала ходьба или цигун («Мантры для очищения чакр…» [00:14:13]).
• Засор не уйдёт при удержании желаний. Если чакра заблокирована, на неё делается акцент (читать дольше), «но при удержании желаний и засоров чакра не очистится» («Взаимосвязь чакр, Дхьяни-Будд и уровней практики» [01:02:58]). Верхние чакры (с анахаты) нельзя очистить одной техникой — на первый план выходит работа сознания; низ можно пробить технически («Мантры и процесс Освобождения» [00:19:41]).
• «Ом Мани Падме Хум» опасна для обычного человека. Она «подходит монахам в ретрите, но опасна для обычного человека, не готового потерять привязанности»: пресекает не только три яда, но и любовную привязанность, стремление достигать и мирское счастье небес («Мантры и процесс Освобождения» [00:14:44], [00:16:57]).

Связь с концепциями

• Смрити (Сати) и замена данных. Джапа — частный случай правильной фиксации памяти: мантра — объект, на котором фиксируется сознание, и одновременно «сжатая фиксация памяти», заменяющая данные мирских желаний высокими (книга, т. III гл. 2; «Мантры и процесс Освобождения» [00:09:27]).
• Саматха / концентрация. Мантра — интересный объект концентрации; концентрация «возвращает сознание в изначальное состояние», то есть может вести к первому просветлению (книга, т. III гл. 3; «Мантры и процесс Освобождения» [00:22:47]).
• Чакры и нади. «Чакры реагируют на вибрации; вибрация мантры в вакууме нади рождает энергию и тепло (плазменная модель)» («Чакры: функции, загрязнения и мантры…» [01:07:40]); «частота, быстрота и высота тона заставляют вибрировать конкретную чакру» («Чакры: функции, загрязнения и мантры…» [01:08:47]). Вибрация мантры «заставляет вибрировать каналы-вакуум, рождая тепло и преобразование энергии» («Преобразование страданий — практика Тантра-Ваджраяны» [00:55:43]).
• Кундалини и Туммо. Вибрацией «ведут внутренний ветер по Сушумне; эффективнее после цигуна и ходьбы» («Кундалини — трансформация энергии (Праны)…» [01:11:32]). Чтение мантр для чакр и базовые пранаямы — «подготовка каналов и чакр к пробуждению кундалини» («Правильное очищение каналов… Часть 2» [01:06:59]).
• Пять Дхьяни-Будд и Тантраяна. В книге мантры — основной инструмент Тантраяны, сублимирующей энергию мирских желаний через медитации Мира Форм (книга, т. II гл. 3). Пять Будд «идут только вместе» и последовательно, а не как «супермаркет»: каждый выражает ступень практики (раджа-йога → кундалини-йога → махамудра → путь бодхисаттвы → нирвана) («Мантры и процесс Освобождения» [00:32:35]–[00:47:49]).
• Смерть и Бардо. При столкновении со смертью близких «следует читать мантру, если вибрации не ниже мира людей»; мантра Махакалы названа высшей секретной тантрой («Что делать, когда умирает человек?» [00:11:37], [00:12:12]).
• Молитва и обеты. Молитва и обеты «как фиксация памяти» дают тот же эффект, что мантра, при тех же условиях (понимание, мотив «освободи», а не «дай»): чтение обетов на пали в Тхераваде «потрясающе вибрирует каналы, поднимается туммо» («Мантры и процесс Освобождения» [01:00:14], [01:00:52]).

Виды Джапы

(Сводный обзор уровней произнесения — общее знание традиций; в видео-корпусе детально не разворачивается, поэтому даётся кратко.)

• Внешняя (вслух): базовый уровень, создаёт вибрацию для очищения каналов и чакр — именно этот режим описан в технике чтения для чакр («Мантры для очищения чакр…» [00:05:36]).
• Ментальная (про себя): годится для повседневной фоновой практики (ходьба, дорога), но не во время дел, требующих концентрации («Мантры и процесс Освобождения» [00:24:29]).
• Аджапа-джапа (непроизвольная): «только одна мантра звучит, и больше ничего нет… не хочется думать, не возникают посторонние мысли» — признак полного очищения Иды, Пингалы и Сушумны («Мантры и процесс Освобождения» [00:23:50]).

Источники

Книга (В. Сычевский, «Дхарма — То, каким всё является»):

• Том II, Глава 3 — мантры как инструмент Тантраяны: «сублимация энергии мирских желаний через мантры и медитации Мира Форм».
• Том III, Глава 2 — мантра как форма Смрити (фиксации памяти), замена данных в Скандхах 3–5.
• Том III, Глава 3 — мантры в техническом разделе медитации; вибрация, очищение нади, сочетание с пранаямой и цигуном.

Видео-корпус (канал «Дхарма — То, каким всё является»):

• «Мантры и процесс Освобождения» (DYPZ4Nx6UmE) — три аспекта мантры, «Ом Мани Падме Хум», пять Дхьяни-Будд, техника подъёма по сушумне.
• «Мантры для очищения чакр. Пранаямы. Техника Чандали» (IQS0Ow5HyGE) — пошаговые мудры и мантры для каждой чакры, поза, дыхание, последовательность техник.
• «Чакры: функции, загрязнения и мантры для очищения» (OC1SKhmjuYA) — плазменная модель, частота/тон и резонанс чакр.
• «Вопросы и ответы… Семинар №5» (irpfLWlqKpI) — опустошает концентрация, мантра как охрана и замена данных, по Патанджали.
• «Вопросы и ответы… Семинар №6» (3L9f2RLN6ZQ) — мантра как «пылесос» третьей скандхи.
• «Взаимосвязь чакр, Дхьяни-Будд и уровней практики» (kg0vwwefgou) — место мантр в общей последовательности, слоги элементов.
• Дополнительно: «Всё о медитации. Часть IV», «Преобразование страданий — Тантра-Ваджраяна», «Совершенное мировоззрение…», «Стадии Освобождения. Часть 2», «Четыре Колесницы Буддизма», «Что такое хорошо получившаяся медитация? Часть I», «Кундалини — трансформация энергии (Праны)», «Правильное очищение каналов… Часть 2», «Что делать, когда умирает человек?», Единственный путь к освобождению от состояния загрязненности.