Дхарма

Тема

Ступени Освобождения ​

Определение ​

Ступени Освобождения — подробная «карта» духовной практики, описывающая последовательность стадий от состояния обычного человека до полного личного Освобождения (архатства). Это «лестница стадий, которые практикующий должен пройти к освобождению» («13 ступеней Освобождения…» [00:01:12]).

Учение существует в нескольких степенях детализации одной и той же дороги. В наиболее развёрнутом виде это 13 уровней; их же можно свернуть в 8 уровней освобождения или в 4 типа благородных личностей («13 ступеней Освобождения…» [00:21:49]). Самый детальный взгляд на путь даёт именно учение о 13 уровнях: «Самый детальный взгляд на путь освобождения даёт 13 уровней» («13 Уровней Освобождения» [00:11:45]).

Карта показывает не одну жизнь, а «весь промежуток — от падения из состояния нирваны до возвращения в нирвану» («13 Уровней Освобождения» [00:04:36]). Назначение карты — определить своё местоположение: «Это точная карта, по которой необходимо определить своё местоположение… Для того, чтобы не было сомнений» («13 ступеней Освобождения…» [00:19:41]).

Источник учения — древнейший слой канона: «этот закон самая древняя составляющая Трипитаки. Это Ангуттара Никая раздел» («13 Уровней Освобождения» [00:02:28]). В книге это учение появляется как «четыре ступени личной практики» (Анагамин, Архат) (книга, т.1 гл.3; т.2 гл.3).

Четыре опорные точки (благородные личности) ​

Существуют четыре «опорные точки» — четыре типа благородных личностей; при детальной классификации каждая разбивается на множество подуровней (Единственный путь к освобождению от состояния загрязненности [00:36:23]):

  1. Вошедший в истинный поток (сотапанна) — достижение первого просветления, «мимолётное видение цели Нирвана» в мире явлений («13 ступеней Освобождения…» [00:21:49]).
  2. Достигший однократного возвращения (сакадагами) — точка достижения небес Тушита («13 ступеней Освобождения…» [00:21:49]).
  3. Невозвращающийся (анагами) — закрепление в Верхнем Мире Форм; «больше не перерождается в Мире Страстей, достигая Нирваны непосредственно из Чистых Обителей» (книга, т.1 гл.3).
  4. Архат — достижение «того берега» (Верхнего Мира Без-Форм), личное Освобождение («13 ступеней Освобождения…» [00:22:19]).

Ключевой принцип — различение идущего и плода: «есть состояние, когда мы идём к одной из этих точек, идущей… затем существует плод, результат наших усилий» («13 ступеней Освобождения…» [00:22:52]). Достигнув ступени, практикующий автоматически начинает идти к следующей: «потенциал превращается в способность» (там же [00:23:29]). Метафора лектора — чемпионат: команда, достигшая четвертьфинала, одновременно становится идущей к полуфиналу («13 Уровней Освобождения» [00:11:07]).

Тринадцать уровней (подробная карта) ​

Все 13 уровней проходятся за разное число жизней — «все 13 за одну жизнь не пройти», особенно первую часть мы «проходим из жизни в жизнь, словно идя вверх по потоку» («От страданий к 13-ти ступеням» [00:02:51]; [01:06:36]).

Идущие к вхождению в поток (ступени 1–4) ​

  1. Следующие вере — «развитие доверия к источнику сострадания»; вера направляет волю и сознание к трём драгоценностям («От страданий к 13-ти ступеням» [00:08:57]).
  2. Следующие закону (дхарме) — те, кто изучает, обдумывает и воплощает учение; начинается постепенное отсечение трёх нижних уз: ошибочный взгляд на телесное существование, сомнения в истинной дхарме, одержимость обетами и заповедями («От страданий к 13-ти ступеням» [00:10:00]; [00:10:30]).
  3. Перерождающиеся до семи раз — отсекшие три узы, «освободились от ада, животных и от голодных духов»; перерождаются до семи раз в трёх высших мирах Мира Страстей («От страданий к 13-ти ступеням» [00:11:34]). Это «первое, что мы обретаем — освобождение от трёх скверных миров» (там же [00:12:07]).
  4. Перерождающиеся из одного добродетельного дома в другой — перевоплощаются два-три раза в мире людей, «в прекрасных условиях для духовной практики», перед уходом в Верхний Мир Форм («От страданий к 13-ти ступеням» [00:12:38]).

Реализация плодов (ступени 5–13) ​

  1. Вошедший в истинный поток — первое просветление, в дзэн называется кэнсё, «мимолётное видение цели нирваны» на уровне поверхностного сознания; такого называют «носителем одного семени» («13 Уровней Освобождения» [00:17:18]; «От страданий к 13-ти ступеням» [00:14:21]). Это «контроль данных в мире явлений»; такой практикующий «уже не свернёт с пути» («13 ступеней Освобождения…» [00:35:25]). В книге кэнсё — «подлинное начало духовной практики», а не его завершение (книга, т.2 гл.1).
  2. Достигший однократного возвращения — рождается один раз на небесах Тушита (мир бодхисаттв) перед уходом в Верхний Мир Форм; «происходит трансформация сознания» из человеческого в божественное («От страданий к 13-ти ступеням» [00:19:48]; «13 Уровней Освобождения» [00:18:34]). Достижимо «даже будучи практикующим мирянином» («13 ступеней Освобождения…» [00:37:47]).
  3. Идущий вверх по потоку — первая дхьяна, рождение на небесах Брахмы; первое энергетическое освобождение: «энергия мирских желаний… преобразовалась в тонкий ветер» («13 Уровней Освобождения» [00:20:53]). В йоге это «достижение раджа-йоги, первое освобождение» («13 ступеней Освобождения…» [00:38:53]).
  4. Нирвана при наличии сформированного опыта (с усилием) — вторая и третья дхьяны; небеса Абхасвара и Субхакинна. В оригинале — санкхара-паринирвана: «санкхара — сформированный опыт»; подсознание остановлено, но воля четвёртой скандхи ещё формирует желание существования («От страданий к 13-ти ступеням» [00:38:29]; «13 ступеней Освобождения…» [00:42:23]).
  5. Невозвращающийся (нирвана без усилий) — четвёртая дхьяна, полноценное самадхи; небеса Акаништха (Шуддхаваса), «небеса вечной юности», «сознание полностью остановлено» («13 Уровней Освобождения» [00:24:36]). Фиксацию здесь даёт последняя высокая уза — привязанность к форме: «они воспринимают возвращение собственных заслуг как удовольствие» (там же [00:25:47]). 10–13. Четыре уровня архатства — нирвана через уменьшение (пхова в бардо Верхнего Мира Форм), нирвана в промежутке через вторичный ясный свет, нирвана в промежутке через первичный ясный свет, и нирвана в этом мире («13 Уровней Освобождения» [00:28:03]–[00:31:50]). Те же четыре уровня в другой лекции: «нирвана через уменьшение, нирвана в промежуточном состоянии, нирвана в момент смерти, нирвана в этом мире» («13 ступеней Освобождения…» [00:46:25]).

«Самая великая душа, которая тринадцатая ступень — архат. То есть это нирвана в этом мире… в момент смерти он просто отбрасывает физическое тело и уходит к нирвану.» («13 Уровней Освобождения» [00:31:50])

Архат может намеренно сохранить минимальные желания, чтобы оставить учение: «единственное, что может оставить достигшего в этом мире — это ученики, это учение, это закон» («13 Уровней Освобождения» [00:32:54]). Это различение нирваны с остатком (пять скандх ещё есть) и без остатка (там же [00:31:50]).

После архата существуют ещё девять ступеней до состояния самого почитаемого («13 ступеней Освобождения…» [00:49:36]); в книге это «девять уровней от Архата до Бхагавана» по Трипитаке: Архат → Самма Самбудда → … → Будда → Бхагаван (книга, т.2 гл.3).

Связь со вторым параллельным списком: 10 стадий ​

13 уровней лектор обычно совмещает со второй картой — законом обусловленного возникновения, который в восходящем виде даёт десять стадий: «вера, радость, удовольствие, тишина, лёгкость, самадхи, видение-знание, отрицание мира, отрешение, освобождение» («Закон Обусловленного Возникновения. Часть II» [00:06:45]; «Энергетический процесс Освобождения. Часть II» [00:47:15]). «13 уровней — что-то более общее, хотя состояние дхьяна, состояние самадхи именно в 13 уровнях описано более подробно… поэтому я обычно совмещаю эти две карты» («13 ступеней Освобождения…» [00:18:39]).

Единый закон: «первая часть — падение, вторая — подъём; путь один для всех традиций» («Энергетический процесс Освобождения. Часть II» [00:47:45]). Стадии проходятся «в обратном порядке»: остановка шести чувств (Пратьяхара) снимает касание, жажду, рождение и страдания («Закон Обусловленного Возникновения, объясняющий всё» [00:58:10]).

Как работает: роль в практике ​

Аллегория искры и кучи хвороста (приписывается Будде) показывает, на каком уровне перехватываются данные. Искра — «единица прошлого опыта, то, что называется самскара, крупица света» из каузального мира («13 ступеней Освобождения…» [00:04:04]). Чем выше уровень, тем раньше гасится искра: в каузальном мире (архатство), в астральном (срабатывает только различение), либо в мире явлений («От страданий к 13-ти ступеням» [00:30:55]; [00:38:29]).

«Данные проецируются из каузального мира на астральный мир, из астрального мира — на мир явлений. Вопрос в том, где мы их перехватываем» («13 ступеней Освобождения…» [00:50:49]). Первая дхьяна — это «контроль подсознания»: данные не спускаются в мир явлений («От страданий к 13-ти ступеням» [00:33:05]).

Главный практический вывод: карта определяет, куда вырываться. «Существует 13 уровней освобождения. Основные точки — это 4 типа благородных личностей… Сначала нужно понять вообще, куда надо вырываться» (Единственный путь к освобождению от состояния загрязненности [00:36:23]). Цель практикующего по Махаяне — «пройти 13 уровней и привести на них других» («13 Уровней Освобождения» [00:36:29]).

Суть ​

  • Это карта одной дороги разной детализации: 4 благородные личности = 8 уровней = 13 уровней; «не существует истинных учений, противоречащих друг другу» («13 ступеней Освобождения…» [00:49:36]). Нужно различать дорогу и транспортное средство (колесницу) (там же [00:19:41]).
  • Каждая ступень обусловлена предыдущей: «одно вытекает из другого… обусловленность» («13 Уровней Освобождения» [00:05:52]).
  • Уровень переносится между жизнями: в новой жизни практикующий «восстанавливает свой уровень» («13 ступеней Освобождения…» [00:24:31]).
  • Ничего не фиксировано: даже первая нирвана нестабильна, «единожды возвращающийся может падать и подниматься» («Уровни сознания и следующая жизнь» [01:06:03]).

Связь с другими темами ​

Источники ​

Книга ​

  • Том I, Глава 3 — четыре ступени личной практики; Анагамин (Достигший Невозвращения); рождение в Чистых Обителях; Нирвана Архата.
  • Том II, Глава 1 — кэнсё как «подлинное начало» практики; выбор пути Архата или Бодхисаттвы.
  • Том II, Глава 3 — девять уровней от Архата до Бхагавана; различие личного и Окончательного Освобождения.

Видео (ключевые) ​