Дхарма

Тема

Бинду (Тигле) — капля души ​

Определение ​

Бинду (санскр.) — то же, что тигле (тиб.); оба слова означают «каплю, частицу, семя, суть» («Высшее учение – Каналы, Ветер и Капля Души» [00:29:48]). В системе изложения капля души входит в триаду каналы (нади) — ветер (прана) — капля (бинду), через которую можно «намного быстрее достичь освобождения» («Высшее учение» [00:00:33]). Это «взгляд с другой стороны» на те же пять накоплений (тело, ощущение, образы, опыт, информация) («Высшее учение» [00:00:00]).

Капля души — «очень-очень хитрый термин». Обычно говорится, что это наше сознание, «но это для простоты объяснения. На самом деле, это не так» («Высшее учение» [00:29:48]). Точнее: бинду — это «представитель ложного „я", представитель души, представитель сознания» («Высшее учение» [00:30:52]); частица, переключатель состояния, на которую перемещается Атман («Тантраяна» [00:17:55]).

Книга описывает энергетический процесс именно через учение о Нади, Пране и Бинду (Тигле) (книга, т.2 гл.2).

Бинду как переключатель сознания ​

Лектор приводит метафору коробки передач: чтобы переключить передачу, не нужно лезть рукой в механизм — есть рычажок. «И вот это вот сам переключатель... вот это и есть капля души. Это такой представитель ложного „я"... И если на него воздействовать, то меняется состояние сознания „я" и меняется наше состояние в целом» («Высшее учение» [00:30:52]).

На капле души перемещается истинное «я» по чакрам в зависимости от работы сознания: при боли в стопе сознание фиксируется в стопе, при сексуальном желании — в свадхистхане, при аппетите — в манипуре, при мысли — в аджне («Высшее учение» [00:31:56]). Воздействуя на каплю — поднимая её энергией по чистым каналам, — «поднимаемся сами и достигаем дхьяны» («Высшее Учение – Одна Колесница Будды» [00:38:50]).

Для технической практики важны две вещи: «местоположение капли души и её частота» — момент очевидный, но «его очень многие пропускают» (Спокойствие и Созерцание, ведущие к самоосознанию [00:21:46]). От местоположения и чистоты капли прямо зависит качество медитации. Когда капля блокирована в Свадхистхана-чакре, человек, даже зная тексты о пустоте, саматхе и випассане, остаётся «в состоянии невежества… хочется есть, хочется спать, бывает охватывают сексуальные желания» (Спокойствие и Созерцание, ведущие к самоосознанию [00:22:34]). Чтобы вырвать каплю из блокировки, нужно поднять энергию — например, начав Цигун или практику ходьбы (внешний ветер): «во время ходьбы чувствуешь, с каждым шагом становится всё лучше… Сознание проясняется, вас отпускает» — потому что капля поднимается вместе с энергией (Спокойствие и Созерцание, ведущие к самоосознанию [00:24:16]).

Положение капли определяет и сам способ восприятия. В точке восприятия сходятся два потока кармы: внешний — «состояние физического тела, внешние условия», которое «изменить очень трудно», и внутренний — способ восприятия, зависящий от положения капли души («Разговор о Высоких Законах. Часть 1» [00:18:14]). Одни и те же условия видятся «совершенно по-разному» на разных уровнях — как существо ада, человек, асур или божество шести миров мира страстей; поднимая каплю подъёмом энергии (когда ранее она блокировалась в нижних чакрах), можно прояснить восприятие («Разговор о Высоких Законах. Часть 1» [00:19:19]).

Цвет капли указывает на чистоту канала («Медитация – жизнь и практика» [00:21:00]). Капля перемещается вместе с энергией, поэтому перед медитацией нужно поднять энергию («Медитация – жизнь и практика» [00:45:35]); образно сознание сравнивается с розой, а энергия — с её запахом («Ваджраяна» [00:17:56]). Элемент пространства тождествен капле души и видится как большая синяя капля («Правильное очищение каналов» [00:59:57]).

Белая и красная бинду ​

Капля имеет двойственную структуру — два полюса:

В физическом мире белая бинду — это семя отца (сперматозоид), красная — яйцеклетка матери; при их первом соединении формируется физическое тело (зачатие), после чего они расходятся: красное уходит вниз, белое вверх («Смерть и новое рождение» [00:47:34]; «Смерть и новое рождение. Часть I» [00:48:21]).

Книга (т.2 гл.2): соединение красной и белой Бинду на Стадии Удовольствия — «рождение» астрального тела; нектар (белая Бинду), капающий из Бинду Висарги, очищает нади и устраняет разрыв сознания (книга, т.2 гл.2).

Нектар бессмертия ​

Когда Кундалини многократно достигает Сахасрары, она «пробивается к сахасраре и разбивает чакру, которая находится в сахасрара чакре. Эта чакра называется бинду висарга. Это такой кувшин, в котором находится нектар бессмертия, бинду, наша белая бинду» («Энергетический процесс Освобождения. Часть I» [00:27:51]). Нектар начинает капать с макушки; объём зависит от ширины каналов, силы энергии и количества заслуг («Энергетический процесс» [00:28:30]).

Траектория стекания: из Сахасрары нектар стекает по читрини нади (центральный канал внутри Сушумны) до точки в носоглотке, оттуда капает в рот и горло (появляется сладковатый привкус), далее через Вишуддху, Анахату, Манипуру, Свадхистхану — и растворяется в огне Муладхары. Это и есть медитация Чандали («Энергетический процесс» [00:29:01]; «Кундалини – трансформация энергии» [01:23:12]). В глубокой медитации это «прозрачная сладковатая жидкость, привкус во рту»; накопление нектара зависит от заслуг («Закон Обусловленного Возникновения. Часть II» [00:52:34]).

Нектар — «главный очиститель каналов»; при регулярном капании Туммо может уже не возникать («Правильная трансформация энергии» [01:40:07]). Он успокаивает сознание; его проекция в теле — гормон эндорфин («Просветление и Освобождение с точки зрения науки» [00:24:46]).

Важное различие: нектар бессмертия прохладный, тогда как тёплое ощущение в практике — это «теплая собственная энергия», а не бинду (Практика ходьбы [00:08:23]).

Соединение двух бинду ​

На ступени удовольствия (свадхистхана, элемент воды из закона обусловленного возникновения) две бинду соединяются: «красная бинду (эссенция Кундалини) поднимается и соединяется с белой бинду-нектаром, давая возможность покидать тело» («Процесс Освобождения. Часть V» [00:44:04]). Это активизирует астральное тело и ослабляет связь с физическим («Доскональное Знание Прошлых Жизней» [00:33:26]). Белая отцовская бинду (нектар) и красная материнская (кундалини) соединяются в чандали («Дорожная карта духовной практики» [01:41:28]).

Соединение даёт непрерывность сознания: нектар очищает засоры, делая сознание непрерывным, тогда как смерть — это прерывание сознания («Дорожная карта» [01:04:46]). «Нектар-бинду — нектар бессмертия, дающий непрерывность сознания» («Концентрация (Дхарана)» [00:07:44]). См. Непрерывность сознания.

Роль в смерти и Бардо ​

При смерти обычного человека белая бинду спускается сверху, красная поднимается снизу, и они соединяются в Анахата-чакре (где пребывает Атман), опустошая родовую карму — карму отца, карму матери и карму прошлой жизни — и разрывая связь с телом («Смерть и новое рождение. Часть I» [00:48:21]). Столкновение двух сил выбрасывает обычного человека из тела — это первый посмертный энергетический удар, шок («Смерть и новое рождение. Часть I» [00:49:23]). См. Бардо.

У того, кто при жизни многократно прошёл соединение двух бинду (красная кундалини вверх, белый нектар вниз), при смерти нет энергетического удара («Смерть и новое рождение» [00:54:15]); такой практикующий получает способность покидать тело в феноменальном теле и непрерывность сознания («Смерть и новое рождение. Часть I» [00:50:27]).

Очищение и опасность ​

Капля души «очищается только практикой спокойствия, иначе — вход в небытие нижнего каузала» («Тантраяна» [00:31:45]). Её нужно очистить и сделать зрелой, так как она перемещается вместе с энергией («Тантраяна» [01:00:30]). Тантрическое учение: истинное «я» на капле души соединяется с энергией («Правильное очищение каналов» [00:14:47]).

Суть ​

Бинду (тигле) — это «капля, частица, семя, суть»: не само сознание, а его представитель, переключатель, на котором перемещаются Атман и наше состояние по чакрам вслед за работой сознания и движением праны. Поднимая каплю по очищенным каналам энергией Кундалини, практикующий поднимает самого себя из нижних чакр — это делает учение о каналах, ветре и капле «таким эффективным» и быстрым («Высшее учение» [00:29:48]). Белая и красная бинду — два полюса (нектар и кундалини, семя отца и яйцеклетка матери); их соединение рождает астральное тело, даёт непрерывность сознания и свободу в момент смерти.

Связь с другими темами ​

  • Нади и Прана — капля движется вместе с ветром (праной) по каналам; триада «каналы — ветер — капля».
  • Кундалини — красная бинду есть эссенция кундалини; кундалини разбивает бинду висаргу, освобождая нектар.
  • Чакры — бинду висарга в Сахасраре (белая), Свадхистхана (красная); соединение в Анахате при смерти.
  • Цзин, Ци, Шэнь — даосская параллель преобразования энергии; нектар как «эликсир бессмертия».
  • Непрерывность сознания — прямое следствие падения нектара бессмертия.
  • Ступени Освобождения — соединение бинду на ступени удовольствия (свадхистхана, элемент воды).
  • Тонкие тела — соединение бинду «рождает» астральное (феноменальное) тело.
  • Бардо / Пять Элементов — белое, красное и чёрное бардо; роль бинду в процессе смерти.
  • Туммо / Кундалини-йога — техники, ведущие к капанию нектара (Чандали).
  • Атман — истинное «я», перемещающееся на капле души.

Источники ​

Книга (В. Сычевский, «Дхарма — То, каким всё является»):

  • Том II, Глава 2 — механизм энергетического процесса через Нади, Прану и Бинду (Тигле); нектар бессмертия и непрерывность сознания; соединение красной и белой Бинду как «рождение» астрального тела.
  • Том III, Глава 2 — упоминание нектара бессмертия и Бинду в контексте практики.

Видео (наиболее содержательные):